.
.
بسم الله الرحمن الرحيم
عامٌ جديد من التميّز ،
صيفٌ يحملُ المفاجآت مع ملتقانا كَكلِّ صيفٍ يأتينا به ،
تَراحيبٌ كَالغيثِ بِكم ..
بإنتظارِ إطلالتكم البهيّة فَ الكثير يرقبكم : )
.
.
]]>.
بسم الله الرحمن الرحيم
عامٌ جديد من التميّز ،
صيفٌ يحملُ المفاجآت مع ملتقانا كَكلِّ صيفٍ يأتينا به ،
تَراحيبٌ كَالغيثِ بِكم ..
بإنتظارِ إطلالتكم البهيّة فَ الكثير يرقبكم : )
.
.
السَّلامُ عَلَيْكُمُ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
||
||
طَلَع كالبَدرْ ،
وانسَاب كالقَطْرْ..
أَطَلّ يحمِلُ عظيمَ الشَّوْقِ ،
وَخَالِصَ الودّ ،
وَصُنُوفَ الإبْدَاعْ..
ذَلِكَ هُو [ الفَريقُ الإعْلامِي النِسَائي]
|☼|
" قَطَراتٌ مِنَ الأفكَار" كَان ،
حتّى تدفَّق معَه الإبدَاعُ وَهَاجْ ،
وَلَوْلاَ الله ثمّ [ الهمّة ] لمَا أصْبَحْ.!
،
تبَاها أمَامَكُمْ بِنَقائِهَ ، بِعَطَائِه ،
ليملأَ سَمَاءكُمْ رَوْعةً وإشرَاقًا..
|نبْضُه|
فَتيَاتٌ نَطَقَتْ هِمَمُهُنّ ،
وَغَنّى طُمُوحُهُنّ ،
وَتَحَدّثتْ أرْوَاحُهُنّ بِأحْرُفِ " الفَنّ"..
وَحَتّى تّبْدُوَ[ مُفَكرة الدُعَاة] أَجْمَلْ ،
كَانَ لاَبُدّ مِنْ [الفَريقُ الإعْلامي النِسَائي]
فَمِنْ أَجْلِكِ يَا "مُفَكرة الدُعَاةِْ" اجْتَمَعْنَا ،
ولإسْعَادِكِ سَعَيْنَا..
|☼|
|شِعَارنا|
طُمُوْحٌ ، وَرَغْبَة..
سُمُوّ ، وَهمّة..
سَيَكُوْنُ لَنَا فِيْ كُلِّ مَجَالٍ لَمْسَة ،
وَمَعَ كُلّ لَمْسَةٍ سَنَترُكُ بَسْمَةً وَبَصْمَة.!
هواك صَيَّر القلب حِـداك
فما فيه محل لسواك
فمالي يا مفكرة الدعاة
سلو واصطبار عن هواك
،
فريق للمعالي الشُم أهلا
أحال الصعب والأهوال سهلا
عسى الرحمن يمنحه قبولا
تعالى الله عن عيب وجلا
،
يافريقاً في رياضِ الخيرِ يربو
في ظلِ صرحٍ للدعاةِ ممجدُ
فيهم تباشيرُ الحياةِ وبهجةُ
تختالُ دوماً للمباهجُ تَسْعدُ
،
|كَلمات| دمعة سحاب
|إنشاد وألحان وهندسة| علي الخالد
لتصفح المجلة
,,
بصيغة الـ pdf
,,
,,
~|| تصفح مباشر ||~
(flash)
,,
إضغط على الصورة
,,
للحفظ
~|| مجلة متعة الصيف ||~
,,
|☼|
أخَوَاتُكُمْ فِيْ
[الفَريقُ الإعْلامي النِسَائي]
|الجمانه|ألماسه|الأمل القريب|أم الأئمة|
|دمعة سحاب|سيمـــآ|بنت طيبة الطيبة|
||
[الفَريقُ الإعْلامي النِسَائي]
وَلِلإبْدَاعِ حِكَايَة.!
إدارة العلاقات العامة والإعلام
بشبكة مُفكرة الدُعاة
بسم الله الرحمن الرحيم  السلـآم عليكم ورحمة الله وبركآته ،، إستمتعنآ معا ًطيلة الشهر الماضي بمواضيع عضواتنآ الرآئعة :299: و نقآشآتهم ْ حول قضآيآ عدة ْ من المجتمع :299: لكن مع الأسف تمنيت المشاركات أكثر بس اللي شاركوا فيهم الخير والبركة :299: و ما قصروا ربي يسعدهم :299: إن شاء الله نشوف مواآضيعكم دايما ً بالقسم:299: بالبداية أعتذر على تأخري في طرح موضوع التصويت يفترض من بداية شهر رمضان :299: بس الظروف تحكم الشخص أحيانا ً =) + ضوابط التصويت : 1) تردين وتضعين عنوان الموضوع واسم صاحبته وتختارين موضوع واحد فقط . 2 ) أتمنى التصويت يكون عن رأيك الشخصي بدون مجاملة لعضوة تعرفينها و من هذا القبيل :501: . 3 ) يكون عدد مشاركاتك فوق 10 مشاركات . 4 ) التصويت متآح من اليوم الجمعة 17 \ 9 \ 1431 هـ إلى يوم الأثنين 27 \ 9 \ 1431 هـ :103: يعني 10 أيام للتصويت :299: . 5 ) نتيجة المسابقة مبنية على 50 % أصواتكم و 50 % تقييمي . brb :299: |
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم . أجمعين
حلقة طاش ماطاش هذ اليوم جائت لمسخ وطمس الجهاد و عقيدة الإسلام الولاء والبراء
الحب في الله والبغض في الله أوثق عرى الإيمان
فقد كرر القصبي و السدحان " ياخي خالي بطرس بديت احبه !هل يوجد مسلم موحد يؤمن أن يحب نصراني وكافر بشكل عام؟
والله سبحانه في ايات كثيرة قال انه لا يحب الكافرين؟
وقد قال السدحان للقصبي عندما قال ان هؤلاء كفار قال السدحان هؤلاء ليسوا كفار لانهم يؤمنون بالله..ارأيتم مصيبة أعظم من هذه المصيبة؟ هل هو الجهل ام هو تلبيس على المؤمين
وعندما يمتدح الكافر الصليبي ويقول
هذولي اللي عندنا ما يعلمونا الا كره الكفار .. وهل تجوز محبّة الكافر يا ناصر ويا عبدالله ؟؟ وهل ورد حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وامر المسلمين بمحبة الكافرين؟؟
بل ويعلمه النصراني حديث للرسول صلى الله عليه وسلم
ويقول تصدق اول مره اسمعه!!!!
والقصبي والنصراني يستنكرون تكفير النصارى والله قد كفر النصارى وليس هذا فحسب بل لعنهم وأخزاهم وإحتقر الكافرين بكتابه العظيم.
ان هذه الحلقة القصد منها إماتة روح الجهاد في المؤمنين والله سبحانه امرنا بقتال اليهود والنصارى والكفار حتى يؤمنوا بالله او بدفعوا الجزية عن يدٍ وهم صاعرون ان توفرت الأسباب.
الادهى انهما إقترحا ان يدعوان القسيس للإسلام واعطوه قراناً وبدهاء وخبث اجاب القسيس اجابات ارادوا اقناع المسلمين الموحدين ان القسيس يقول انه يؤمن بكل الاديان السماوية بما فيها الإسلام ولو كان يؤمن بالإسلام لماذا لا يترك الكفر ويعتنق الاسلام؟ام القصد هو تضليل المؤمنين حتى تصبح النصرانية والاسلام دينان بإمكان المسلم ان يتعبد بهما ؟؟؟ وتتساوى بيوت الكفر والشرك والفساد ببيوت الوحدانية والإيمان والخير ويتساوى الكافر مع المؤمن والله سبحانه رفع منزلة المسلم لديه والكافر ادنى واذل في الدنيا والآخرة
انهم قد دخلوا كنيسة الكفر وهي مختلطة بين النساء والرجال وحضروا مراسم زواج نصراني و نصرانية وأظهروا ارتياحهم لهذه الطقوس والمراسم التي تقام على مباديء الشرك والخزعبلات والكفر .
المصيبة هي ان اختي قد اتصلت عليّ تقول ولدها وعمره
11 سنة عندما إنتهت الحلقة قال لأبوه .. يبه عادي اصير مسيحي وداخل كنيسة زي القصبي والسدحان؟
باختصار هذا مسلسل يثير الفتنية بين المسلمين .
نأمل مراسلة كبار هيئة العلماء ليتخذوا الإجراءات اللازمة ضد هؤلاء ..
جاء في الإسلام سؤال وجواب :
من لم يعتقد كفر الكفار فهو كافر
هل صحيح أن الشخص إذا لم يقتنع بأن الكافر كافر فإنه يكفر هو ؟ حتى لو أنه يصلي ويؤمن بالقرآن والسنة .
إذا كان الجواب نعم فما هو الدليل على هذا ؟
هل يمكن للشخص أن يؤمن بأن اليهود والنصارى مؤمنون وسيدخلون الجنة بعد أن تم تبيين الحقيقة لهم ، ولا يزال يعتبر مسلماً ؟ .
حلقة طاش ماطاش هذ اليوم جائت لمسخ وطمس الجهاد و عقيدة الإسلام الولاء والبراء
الحب في الله والبغض في الله أوثق عرى الإيمان
فقد كرر القصبي و السدحان " ياخي خالي بطرس بديت احبه !هل يوجد مسلم موحد يؤمن أن يحب نصراني وكافر بشكل عام؟
والله سبحانه في ايات كثيرة قال انه لا يحب الكافرين؟
وقد قال السدحان للقصبي عندما قال ان هؤلاء كفار قال السدحان هؤلاء ليسوا كفار لانهم يؤمنون بالله..ارأيتم مصيبة أعظم من هذه المصيبة؟ هل هو الجهل ام هو تلبيس على المؤمين
وعندما يمتدح الكافر الصليبي ويقول
هذولي اللي عندنا ما يعلمونا الا كره الكفار .. وهل تجوز محبّة الكافر يا ناصر ويا عبدالله ؟؟ وهل ورد حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وامر المسلمين بمحبة الكافرين؟؟
بل ويعلمه النصراني حديث للرسول صلى الله عليه وسلم
ويقول تصدق اول مره اسمعه!!!!
والقصبي والنصراني يستنكرون تكفير النصارى والله قد كفر النصارى وليس هذا فحسب بل لعنهم وأخزاهم وإحتقر الكافرين بكتابه العظيم.
ان هذه الحلقة القصد منها إماتة روح الجهاد في المؤمنين والله سبحانه امرنا بقتال اليهود والنصارى والكفار حتى يؤمنوا بالله او بدفعوا الجزية عن يدٍ وهم صاعرون ان توفرت الأسباب.
الادهى انهما إقترحا ان يدعوان القسيس للإسلام واعطوه قراناً وبدهاء وخبث اجاب القسيس اجابات ارادوا اقناع المسلمين الموحدين ان القسيس يقول انه يؤمن بكل الاديان السماوية بما فيها الإسلام ولو كان يؤمن بالإسلام لماذا لا يترك الكفر ويعتنق الاسلام؟ام القصد هو تضليل المؤمنين حتى تصبح النصرانية والاسلام دينان بإمكان المسلم ان يتعبد بهما ؟؟؟ وتتساوى بيوت الكفر والشرك والفساد ببيوت الوحدانية والإيمان والخير ويتساوى الكافر مع المؤمن والله سبحانه رفع منزلة المسلم لديه والكافر ادنى واذل في الدنيا والآخرة
انهم قد دخلوا كنيسة الكفر وهي مختلطة بين النساء والرجال وحضروا مراسم زواج نصراني و نصرانية وأظهروا ارتياحهم لهذه الطقوس والمراسم التي تقام على مباديء الشرك والخزعبلات والكفر .
المصيبة هي ان اختي قد اتصلت عليّ تقول ولدها وعمره
11 سنة عندما إنتهت الحلقة قال لأبوه .. يبه عادي اصير مسيحي وداخل كنيسة زي القصبي والسدحان؟
باختصار هذا مسلسل يثير الفتنية بين المسلمين .
نأمل مراسلة كبار هيئة العلماء ليتخذوا الإجراءات اللازمة ضد هؤلاء ..
جاء في الإسلام سؤال وجواب :
من لم يعتقد كفر الكفار فهو كافر
هل صحيح أن الشخص إذا لم يقتنع بأن الكافر كافر فإنه يكفر هو ؟ حتى لو أنه يصلي ويؤمن بالقرآن والسنة .
إذا كان الجواب نعم فما هو الدليل على هذا ؟
هل يمكن للشخص أن يؤمن بأن اليهود والنصارى مؤمنون وسيدخلون الجنة بعد أن تم تبيين الحقيقة لهم ، ولا يزال يعتبر مسلماً ؟ .
الجواب :
1. نعم صحيح ، ومن لم يقتنع بكفر الكافر في دين الله فما صدَّق ما أخبر الله تعالى به من كفرهم ، وما اعتقد أن دين الإسلام ناسخ لما قبله من الأديان ، وأن على كل أحد من الناس أن يتبع هذا الدين كائناً ما كان دينه قبل ذلك .
قال الله عز وجل { ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } [ آل عمران 85 ] ، وقال { قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً } [ الأعراف 158 ] .
2. قال القاضي عياض : ولهذا نكفِّر كل من دان بغير ملة المسلمين من الملل ، أو وقف فيهم، أو شك ، أو صحَّح مذهبهم ، وإن أظهر مع ذلك الإسلام ، واعتقده ، واعتقد إبطال كل مذهب سواه ، فهو كافر بإظهاره ما أظهر من خلاف ذلك . أ.هـ " الشفا بتعريف حقوق المصطفى " ( 2 / 1071 ) .
3. قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى :
اعلم أن من أعظم نواقض الإسلام عشرة :
الأول : الشرك في عبادة الله وحده لا شريك له والدليل قوله تعالى { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } ومنه الذبح لغير الله كمن يذبح للجن أو القباب .
الثاني : من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة : كفرَ إجماعاً .
الثالث : من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم : كفَرَ إجْماعاً .
- وبعد أن عددها قال رحمه الله : -
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف إلا المكره وكلها من أعظم ما يكون خطرا ومن أكثر ما يكون وقوعا فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه وصلى الله على محمد . مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب ( 212 ، 213 ) .
4. والشرك والكفر سواء في الحكم .
قال ابن حزم :
الكفر والشرك سواء ، وكل كافر فهو مشرك وكل مشرك فهو كافر وهو قول الشافعي وغيره.
"الفِصَل" (3/124) .
5. واليهود والنصارى كفار مشركون قال تعالى { وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون } [ التوبة 30 ، 31 ] .
= عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
فمن قال إن اليهود ليسوا كفارا فهو مكذب بقوله تعالى عن اليهود : ( وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمْ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ .. (93) البقرة
ومكذّب بقوله تعالى : (مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ .. (46) النساء
ومكذّب بقوله تعالى : ( فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمْ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلا قَلِيلا(155)وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا(156)وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ .. (157) النساء
ومكذّب بقوله تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
ومن قال إن النّصارى ليسوا كفارا فهو مكذّب بقول الله تعالى : (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة
ومكذّب بقوله تعالى : (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
ومكذّب بقوله تعالى عن اليهود والنصارى الذين لا يؤمنون بنبينا ولا يتبعونه :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
فماذا بقي بعد هذا البيان من الله عزّ وجلّ ؟! ، نسأل الله الهداية ، وصلى الله على نبينا محمد .
1. نعم صحيح ، ومن لم يقتنع بكفر الكافر في دين الله فما صدَّق ما أخبر الله تعالى به من كفرهم ، وما اعتقد أن دين الإسلام ناسخ لما قبله من الأديان ، وأن على كل أحد من الناس أن يتبع هذا الدين كائناً ما كان دينه قبل ذلك .
قال الله عز وجل { ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } [ آل عمران 85 ] ، وقال { قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً } [ الأعراف 158 ] .
2. قال القاضي عياض : ولهذا نكفِّر كل من دان بغير ملة المسلمين من الملل ، أو وقف فيهم، أو شك ، أو صحَّح مذهبهم ، وإن أظهر مع ذلك الإسلام ، واعتقده ، واعتقد إبطال كل مذهب سواه ، فهو كافر بإظهاره ما أظهر من خلاف ذلك . أ.هـ " الشفا بتعريف حقوق المصطفى " ( 2 / 1071 ) .
3. قال الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى :
اعلم أن من أعظم نواقض الإسلام عشرة :
الأول : الشرك في عبادة الله وحده لا شريك له والدليل قوله تعالى { إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء } ومنه الذبح لغير الله كمن يذبح للجن أو القباب .
الثاني : من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة : كفرَ إجماعاً .
الثالث : من لم يكفر المشركين أو شك في كفرهم أو صحح مذهبهم : كفَرَ إجْماعاً .
- وبعد أن عددها قال رحمه الله : -
ولا فرق في جميع هذه النواقض بين الهازل والجاد والخائف إلا المكره وكلها من أعظم ما يكون خطرا ومن أكثر ما يكون وقوعا فينبغي للمسلم أن يحذرها ويخاف منها على نفسه نعوذ بالله من موجبات غضبه وأليم عقابه وصلى الله على محمد . مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب ( 212 ، 213 ) .
4. والشرك والكفر سواء في الحكم .
قال ابن حزم :
الكفر والشرك سواء ، وكل كافر فهو مشرك وكل مشرك فهو كافر وهو قول الشافعي وغيره.
"الفِصَل" (3/124) .
5. واليهود والنصارى كفار مشركون قال تعالى { وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ….. سبحانه عما يشركون } [ التوبة 30 ، 31 ] .
= عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : "والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار" . رواه مسلم ( 153 ) .
فمن قال إن اليهود ليسوا كفارا فهو مكذب بقوله تعالى عن اليهود : ( وَأُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمْ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ .. (93) البقرة
ومكذّب بقوله تعالى : (مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ .. (46) النساء
ومكذّب بقوله تعالى : ( فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمْ الأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلا قَلِيلا(155)وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا(156)وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ .. (157) النساء
ومكذّب بقوله تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
ومن قال إن النّصارى ليسوا كفارا فهو مكذّب بقول الله تعالى : (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ .. (17) المائدة
ومكذّب بقوله تعالى : (لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ(73) المائدة
ومكذّب بقوله تعالى عن اليهود والنصارى الذين لا يؤمنون بنبينا ولا يتبعونه :
إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلا(150)أُوْلَئِكَ هُمْ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا(151) النساء
فماذا بقي بعد هذا البيان من الله عزّ وجلّ ؟! ، نسأل الله الهداية ، وصلى الله على نبينا محمد .
في حلقـة اليوم صرآحة حدث فيه (طآآمة) كبـرى,وطاش تعدت عن حدودها بشكل لم يعد يطاق,وأستغرب حتى الآن سكوت أصحاب الفضيلة أعضاء هيئة كبار العلماء,وبالمناسبة لا اعلم اين ذهبت وعود معالي الشيخ المفتي العام للمملكة العربية السعودية\عبدالعزيز آل الشيخ -حفظه الله-عندما اتصل عليه احد المشاهدين في احد برامج الفتاوى على الهواء وطالبه بأن يكون له موقف ضد هذا المسلسل بعد احد الحلقات المثيرة للجدل في احد الاعوام السابقة..
إقتباس
وصف الشيخ عبد العزيز آل الشيخ، المفتي العام للمملكة العربية السعودية، المسلسل الكوميدي الذي تبثه قناة أم بي سي من دبي "طاش ما طاش" بأنه "تجاوز حده وبلغ أشده في الضلال"، مشددًا على أنه سيتخذ موقفا حازما تجاه المسلسل.جاء ذلك خلال رد المفتى العام على أحد الاتصالات الهاتفية في برنامج "مع سماحة المفتي" الذي تعرضه قناة المجد الفضائية. وعندما سئل آل الشيخ عن رأيه في تجاوزات المسلسل، قال: "إنه تجاوز حده وبلغ أشده في الضلال".
وأوضح المفتي العام للسعودية أن المسلسل والقائمين عليه "هدفهم الدين وتفكيك بنية المجتمع"، مؤكدًا أنه سيقوم بالتحرك وسيتخذ موقفًا حازمًا تجاه المسلسل.
ويعد المسلسل الكوميدي "طاش ما طاش" من أكثر المسلسلات إثارةً للجدل في الأوساط الدينية والاجتماعية في المملكة العربية السعودية. وتتلخص أبرز الانتقادات التي يوجهها معارضو المسلسل للقائمين عليه في "تجاوزه حدود النقد الهادف، وسخريته من رجال الدين وثوابته، واستهزائه بقبائل المملكة، ومبالغته في الانتقادات، وإظهار العنصر النسائي".
..
هذا الكلام كان عندما كان القائمين على المسلسل يستهزؤون في رجال الدين وقبائل المملكة,لكن مارأيكم اليوم بعد ان استهزؤا بذات الديــن,أأصبح الاسلام كبآقي الأديان السماوية..!
..
إقتباسوبدأت الحلقة التي تدور أحداثها حول لقاء شابين سعوديين بأخوالهما اللبنانيين بمخاوف الشابين ومحاولتهما الهروب بعد علمهما باعتناق أخوالهما للديانة المسيحية، لكن سرعان ما تبدلت المخاوف إلى محبة نتيجة تسامح الخال وتسليمه للشابين كمية من المجوهرات التي وضعتها والدتهما أمانة لدى شقيقها قبل وفاتها.وأشاد السدحان بأمانة خاله المسيحي قائلاً: "لو كان غيرك لكان قد لهفها"!
(لآ أجد تفسيرا لذلك غير ان السدحان يشكك بأمانة المسلم ويشيد بتعامل المسيحية ..)
..
إقتباسوكرر الشابان عبارات الثناء على خالهما المسيحي وطريقة تعامله قبل أن يحاولا دعوته للإسلام وإهدائه مصحفاً متوقعين بأنه كافر، فيما فاجأهم خالهما بنبأ حفظه القرأن الكريم وضرورة التسامح في الأديان، وأجابه السدحان بأن الدراسة لدينا تعتمد على التحريض على الكفار وأهل الكتاب! ياللــه , أصبحت دراستنا تحرضنا على الكفار واهل الكتاب,واعلامهم ماشاء الله يمدح في الاسلام ويدعوا للتسامح..
{لاتعليق..!!}
{لاتعليق..!!}
يعني هم الحيــن يحبون الاسلام ويحترمونه..؟
قال تعالى (وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ )120 سوره البقره
..
أألى هنا وصلت[حقارتهم] ان يجعلوا الاسلام كالمسيحيه..!
يالله , أأصبح الاسلام كالمسيحيه..؟
أأصبح المسيحية دين حق..؟
أأصبح المسيحية دين حق..؟
والمصيبه كيف يسمحو للمسيحي يلمس المصحف الشريف
قال تعالى(ان الدين عند الله الاسلام) وقال جل جلاله(ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين)..وطآآش يقولون لافرق بين الاسلام والاديان الاخرى..
طآش تعدت الحدود,ويجب لها وقفه حازمه جدا,وجميـل جدا ان خطاب الملك عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله جاء في يوم الحلقه..والذي اكد اكد فيه ان الدين يجب ان نحميه من التعدي عليه,والوقوف امام كل من يفتي على هواه,واليوم القصبي والسدحان افتوا معاليهم بان الاسلام كالمسيحيه,وبالتاكيد ماحدث تعدي كبيــر جدا..
كل الود 
]]> عزيزاتي غالياتي الحياة لا تدوم لأحد ودوام الحال من المحال فنحن لم نخلق في هذه الحياة عبثا فالله يختبر مدى صبرنا وتحملنا عند الشدائد فكل منا قد تنصدم بالتغير المفاجأ إما بتغير أحوالها أو رسوب غير متوقع أو خيانة صديقة غاليه أو صفقة تجاره خاسره أو وفاة شخص غالي أو أو أو ..إلخ لكن ماذا بعد ذلك ..؟! منهم من يصيبها الحزن واليأس والإحباط ولسان الحال يقول (سواء علينا أجزعنا أم صبرنا مالنا من محيص) ولكن الأمر ليس بهذا السوء أيها الأخوات فالأمل باق في هذه الحياة والخير فيها إلى يوم القيامة ولا ينبغي أن يصيبنا اليأس والإحباط الذي يدفعنا إلى الحزن المقعد عن العمل . وهذه الكلمات ليست للتحذير ولا لمحاولة الهروب عن الواقع المرّ وإنما هي للنهوض بالنفوس لئلا تقع فريسة لليأس القاتل . إن أي طريق نحو القمة فإنه ولا بد أن يكون صعباً في بدايته وكل ناجح في الحياه فإنه قد واجه الكثير من المواقف والصعاب التي اعترضت طريقه لكنه ظل يقاوم ويصبر ويتعلم من كل موقف درساً حتى وصل إلى ما يريد فلا تظنوا يا أخوات أن المجد والقمم والغايات تدرك بقليل من العمل والشاعر كان يقول: لا تحسب المجد تمراً أنت آكله.. لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبرا إن ما علي غالياتي أن أشعل روح الأمل فيكم وأُخبركم بحقيقة الفجر الساطع الذي لا يأتي إلا بعد اشتداد الظلام في آخر الليل والنبي صلى الله عليه وسلم يقول(بشروا ولا تنفروا) فالفشل ليس نهاية الحياة وإنما هو أول خطوة لنجاح ومن حاولت وحاولت رغم تكرار الفشل فقد طردت الشيطان من طريقها وبدأت ترى نور الأمل من أمامها يزداد حتى تنال مرادها عزيزاتي سأروي لكم قصه بسيطه تبين من جعلت الامل من اساسيات حياتها وتبين من تركت اليأس يسيطر عليها ويسكن بداخلها هنالك صديقتان اكملتا تعليمهما الى ان تخرجتا من الجامعه بشهادة بكالريوس فكان التخصص الذي تخرجتا منه تخصص غير محبب من قبل اغلب القطاعات اي غير مرغوب فيه وبعدها قاموا بحمل شهادتهما والبحث عن وظائف تآمن مستقبلهم وتجعلهم من يخدموا انفسهم دون الحاجه الى احد ولكن بعد ان قاموا بالتقديم على اكثر من جهه حكوميه واكثر من قطاع خاص جميع محاولاتهم بائت بالفشل ولم يجدوا الوظيفه التي كانوا يحلمون بها ويتمنون الحصول عليها فإحداهم اكتفت بهذا القدر ويأست من المحاولات الكثيره التي لم تعد عليهم بالنفع والفائده فبقيت منعزله في بيتها لاتعلم ماذا يخفي له هذا الزمن فتجديها حزينة دائماً لماذا؟ لان محاولاتها في البحث عن وظيفه بائت بالفشل وصديقتها التي كانت معها في نفس التخصص بقيت متأملة غير يائسه من هذه الحياه فبدأت بالتقديم على وظائف اقل من مستواها وكان الهدف من ذلك الحصول على راتب بسيط تستطيع ان تغطي به مصاريفها وايضاً الحصول على شهادة خبره فقامت هذه الفتاة بالتوظيف في اكثر من قطاع بمرتب بسيط فحصلت على اكثر من شهاده تدل على خبرتها في تلك المجالات فحينها قامت بجمع مبلغ بسيط من المال لكي تستطيع من خلاله ان تنضم لدورات مدفوعه تجعلها اكثر ثقافه وتجعل الابواب مفتوحه امامها فحصلت على ماترغب من دورات وقامت بعدها بالتقديم على الجهات المتناسبه مع شهادتها علماً بأنهم لم يقبلوها في المرات السابقه مع محاولاتها المكثفه ولكن الآن حين وجدوا هذه الفتاة مثابره ولها خبرات عديده وحاصله على دورات عديده بالاضافه الى شاهدتها الجامعيه بالتأكيد فلها الافضليه عن غيرها فتم توظيفها رغم محاولاتها المرات السابقه ولكن هاهي استطاعت ان تحصل على هدفها حين زرعت الامل بداخلها اما صديقها فبقيت كما هي يائسه لفشل محاولاتها في المره الاولى علماً بأن الفشل اول خطوات النجاح وهذه القصه انتهت وبينت لنا فوائد الامل وسلبيات اليأس . فيا أختاه لاتيأسي ولاتدعي لليأس مجالاً ليسكن بداخلكِ وكوني فتاة طموحة لاتعرف سوا الامل ولاتعترف باليأس . فيجب عليكِ ان تبني حياتك على الامل لكي تسعدي فيه ولكي لايجعل امامكِ صعوبات وعوائق. وبالامل تحيا القلوب وتبتسم الحياه فلاحياة بلا امل وعش متأملاً كي لاتموت يائساً . نجد تلك الفتاة اليائسه تعيش حياه كئيبه لاتعرف فيها معنى السعاده واليأس والأمل عدوان لبعضمها يجب على احدهم قتل الآخر والآحرى هو قتل الياس لكي تسعد بالحياه يا أخوات عندما نزرع الامل بداخلنا ولاندع لليأس مجالاً ليحل محله سنعيش حياة جميله حياه ممتعه لانعرف فيها الضيق ولانعرف فيها الكدر ولانعرف فيها الحزن فما اجمل هذه الحياه ومااسعد ذلك الانسان الذي يعيش الامل بكل لحظاته كيف يعيش ذلك الانسان الفاقد للامل (اي الانسان الذي زرع اليأس محل الامل فجعل الامل مفقوداً بداخله)؟ وماذا علينا أن نفعل معه؟حبيباتي/ من صميم قلبي أسطر لكم كلماتي متمنية أن أشعل نور الأمل في قلوبكم جميعاً وأخيراً وليس آخراً برأيكم غالياتي |
]]>