التـوبة ،، بشرى للمسلمين

)(غـ جوجو ـلاي)( · منذ /28 09 2008, 06:42

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله غافر الذنب وقابل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيئات ويعلم ماتفعلون
والصلاة والسلام على البشير النذير السراج المنير الرحمة المهداه والنعمة المسداة والسراج المنير صاحب الحوض والشفاعة صلى الله عليه وآله وسلم ... وبعــــــــــــد
اعلم رحمنى الله وإياك أن
التوبة فى الشرع : هى الندم على ارتكاب الإثم، والعزم الصادق على ترك العود إليه .
قال الله تعالى { وهو الذى يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات "25"} سورة الشورى
وقال الله تعالى { وإنى لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى "82"} سورة طه
وهذا وعد من الله لمن أخلص النية فى توبتة من الذنب وندم عليه، ووعْدُه سبحانه لا يتخلف، فضلا منه ورحمة.
فمتى وجد العزم والندم الصادقان من المؤمن المذنب على ترك المعصية، وعدم العود إليها، ذلا لله وخوفا من عقابه كانت توبته حينئذ صحيحة، ونرجو من الله عزوجل أن تكون منجية له من العذاب إن شاء الله .
ولقد كتب على ابن آدم الذنب فيتوب منه فيتوب الله عليه كما عند مسلم عن أبي أيوب أنه قال حين حضرته الوفاة : كنت كتمت عنكم شيئا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون يغفر لهم " .
وروى أبوداود بسند صحيح عن معاوية قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
" لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها "
وروى السيوطى بسند صحيح عن عائشة رضى الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله وتوبي إليه فإن التوبة من الذنب الندم والاستغفار" .
وروى السيوطى بسند صحيح عن أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إن رجلا قتل تسعة وتسعين نفسا ثم عرضت له التوبة فسأل عن أعلم أهل الأرض فدل على راهب فأتاه فقال إنه قتل تسعة وتسعين نفسا فهل له من توبة فقال لا فقتله فكمل به مائة ثم سأل عن أعلم أهل الأرض فدل على رجل عالم فقال إنه قتل مائة نفس فهل له من توبة قال نعم ومن يحول بينه وبين التوبة انطلق إلى أرض كذا وكذا فإن بها أناسا يعبدون الله فاعبد الله معهم ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فقالت ملائكة الرحمة جاء تائبا مقبلا بقلبه إلى الله تعالى وقالت ملائكة العذاب إنه لم يعمل خيرا قط فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم فقال قيسوا بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو لها فقاسوا فوجدوه أدنى إلى الأرض التي أراد فقبضته ملائكة الرحمة " .
وروى الترمذى بسند حسنه شيخنا الألبانى عن أبي ذر قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن " .
وعند البخارى عن الحارث بن سويد قال حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين أحدهما عن النبي صلى الله عليه وسلم والآخر عن نفسه قال : إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا قال أبو شهاب بيده فوق أنفه ثم قال : " لله أفرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع رأسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتى إذا اشتد عليه الحر والعطش أو ما شاء الله قال أرجع إلى مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع رأسه فإذا راحلته عنده " .
فالتوبة النصوح إذا صدرت من المذنب مرَّ وكأنه لم يرتكب المعصية أصلا.
ويدل على ذلك ما روى عند أصحاب السنن من حديث بريدة بن الحصيب أن ماعزا لما جاء إلى النبى عليه السلام معترفا بأنه زنى وطلب من الرسول أن يقيم عليه الحد فلما رده عاد إليه ثانية فرده فعاد إليه الثالثة، فلما أقر على نفسه اربع مرات ، أمر به فرجم. فكان الناس فيه فريقين، فقائل يقول لقد هلك وأحاطت به خطيئته. وقائل يقول ما توبة أصدق من توبته . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استغفروا لماعز بن مالك لقد تاب توبة لو قسمت بين أمة لوسعتهم " .
وفى رواية : " لقد تاب توبة لو تابها أهل المدينة لقبل منهم " . ‌
وروى أبوداود والترمذى من حديث عمران بن حصين أن الغامدية جاءت الرسول عليه السلام فقالت إنى قد زنيت فطهرنى، فلما أن أمر بها فحفر لها إلى صدرها وأمر الناس فرجموها، ثم صلى عليها فقال عمر بن الخطاب رضى الله عنه : يا رسول الله ــ صلى الله عليه وسلم ــ تصلى عليها وقد زنت قال : " والذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها ".
وعند مسلم من حديث أبى أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة " .
قال معاوية : بلغنى أن البطلة السحرة .
وعند مسلم من حديث عبد الله بن فروخ أنه سمع عائشة تقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاث مائة مفصل فمن كبر الله وحمد الله وهلل الله وسبح الله واستغفر الله وعزل حجرا عن طريق الناس أو شوكة أو عظما عن طريق الناس وأمر بمعروف أو نهى عن منكر عدد تلك الستين والثلاث مائة السلامى فإنه يمشي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار ".