![]() |
![]() ![]() ![]() |
|
|
|
|
||||||||
|
|
|
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 | |||
|
ملآحِي
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
ثلَاثٌ أستوْقفْنَنِي , فكتبْتهنّ !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. صباحكم / مساؤكم ( ثلاثُ أمورٍ استوقَفتنِي كثيراً , فأحببْتُ جمعهَا هنَا , آملُ أنْ أكونَ كاتبةً ( خفيفةً ) , وأصلُ ماأردتُ ايصالهُ .. • كثيراً ماتصِلنا ( ايميلات ) محتواها عن رسّامٍ أساء للإسلامِ , وآخر صمّم ( مرحاضٌ ) وأنتم بكرامةٍ وعليهَا كلمةُ توحيدٍ ... الخ . ثمّ يعقبُ المُرسلُ في رسالته قائلا : إن كنتَ تغارُ على دينكَ فلا تجعلِ الرسالةَ تقفُ عندكَ بلْ ساهمْ فِي نشرهَا . وآخر يقول إن كنتَ تغارُ على دينكَ فانشرهَا . سؤالِي هنا : مالفائِدةُ منَ النشرِ ؟ وهلِ الغيرةُ نثبتهَا بمجرّد نشرٍ لتلكَ التفاهاتِ , أم أننا نحتاجُ لأفعالٍ تثبتُ ذلكَ . وصلَنِي ايميلٌ رائعٌ جزى الله مرسلهُ كلّ خير , وجدتهُ مؤيّاً لما أراهُ صواباً , وأنا وأعوذُ بالله من كلمةِ ( أنَا ) ربّما لاأكونُ محقّة فيما أظنه , فأحببتُ أخذ الرأيِ منكم جميعاً , علّنا نصلُ إلى نتيجةٍ مرضيةٍ لنا جميعاً .. اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
ألا تظنّونَ يالأفاضِلُ أننا بنشرِنا لها لا نفعل شيئاً سوى خدمتهم ! ألمْ تسمعواْ عن شاعرٍ قد وجّه شعرهُ في ذمّ الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلّم قبل أن يسلم ويحسنَ إسلامهُ , ألمْ تتساءلواْ : لمَ لمْ يصلنَا شعرهُ ؟ الجوابُ بكلّ بساطةٍ هو لأنّ الصحابةَ دفنوهُ .. فإماتةُ الباطلِ بهجْرهِ وتركِ ذكرهِ لابنشْرهِ . ونحنُ مهما فعلنَا لنْ نكونَ أحرصَ منَ الصحابةِ رضوانُ اللهِ عليهمْ في دفاعهم عن الرسولِ صلى اللهُ عليهِ وسلّم . • موضوعٌ آخرٌ في الحقيقةِ استوْقفنِي , دائِماً حينمَا أجتمعُ معَ جماعةٍ أو أكونُ في منتدى ويكون الحديثُ فيه عنْ شخصٍ يحملُ نفسَ جنسيّةِ المتحَدّثِ , رجلٌ مشهورٌ , فيأتِي صاحبنَا والذي لاأعرفُ عنه إلا خيراً , ويذكرُ كلاماً جميلاً عن الغيبةِ ويمنعُ التعرّض لسَوءاتِ النّاسِ وأنّ الغيبةَ محرّمةٌ ... الخ وفي يوْمٍ آخرٍ , وفي نفسِ المكانِ , وبحضورِ نفس الشخصِ النّاصحِ , يكونُ الحديثُ عن رجلٍ فقيرٍ , أشعث أغبر , منْ بلدةٍ أخرى , فيبدأ الجميعُ بنهشِهِ , وتتعالى أصواتُ الضحكِ والقهقهةِ وصاحبنَا ساكتٌ وكأنّه لمْ يسمع ! سؤالِي هنا : هل الغيبةُ محرّمة لأشخاصٍ دونَ أخرٍ ! أمْ أنّها حدّدت بجنسٍ ولونٍ معيّن فأبيحتْ فيهمْ ! • موقفٌ أخير , بعدَ أن أعلنَ الشيخُ الفاضلُ : عائض القرني , عن مبلغ مليون ريالٍ لمن سيجاري قصيدتهُ , تعالتِ الأصواتِ بينَ مؤيّدٍ ومنكرٍ .. وقد استوقفتني أحد المواضيعِ في إحدى المنتدياتِ عن هذا الموضوعِ , بعدمَا كتب أحدهم سائلا : ماذا يريد القرني من هذا ؟ وقبلَ ان أبدأ بتفاصيلِ ماذكروهُ , سأخبركم إنّي لمْ آتِ هنا مؤيّدةً له أو ناكرةً عليهِ , فنواياهُ لايعلمُ بها إلا اللهِ .. قال احدهم : أين القرنِي من أبناء ( العيص ) , وقال آخر انه يريد الشهرةَ لا أكثر وقيل أيضا : لمَ لمْ يتصدّق بهذا المبلغِ ؟ عجباً والله , عندما أعلن عنِ المليونُ في شاعر المليونِ لم يعترض أحد , ونسو فقراءَ العالمِ ونسواْ الشهرةَ , وعندما بات الأمرُ صادراً من شيخٍ أخذ الجميعُ يأكلُ من لحمهِ ! أحبّتي , دعواْ الخلقَ لخالقِه, لسنَا مكلّفونَ بحسابهمْ , وماهكذا يكونُ النصحُ إن كنتم له ناصحونَ فعلاً .. وفق الله الجميع لكلّ خير , وأعتذرُ إن بدرَ منّي تقصيرٌ .. |
|||
|
|
||||
|
|
|
#2 | |||||||||||
|
♥
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: ثلَاثٌ أستوْقفْنَنِي , فكتبْتهنّ !
ۈعڵيج آڵسڵآم ۈرحم? آڵڵ? ۈبرگآت?
مسآئج ۈرد ۈجۈري يآڵغڵآ مۈآضيع رآئع? ۈربي آڵمۈقف آڵآۈڵ )~ گڵ آڵآشيآء آڵڵي قڵتي?آ صح ۈگڵ مآ نشرنآ گڵ آڵآشيآء آڵڵي ينزڵۈ?آ ڵنآ آعدآء آڵآسڵآم ?ي? خدم? ڵ?م مش آگثر ۈزي مآ قڵتي نحن مش آحرص من آڵصحآبـۃ رضۈآن آڵڵ? عڵي?م فآڵمفرۈض گڵ مآ نزڵت ?آڵآشيآء بآڵنت ۈغير آڵمفرۈض تندفن ۈتندثر آڵمۈقف آڵثآني )~ بآڵنسبـۃ ڵڵغيبـۃ آنآ بعد ڵآحظت ?آڵشي آن ڵمآ يگۈن آڵمۈضۈع بخصۈص شخص من نفس آڵجنسيـۃ يتسگر آڵمۈضۈع عڵ? طۈڵ بس ڵۈ گآن ڵشخص من جنسيـۃ ثآني? آڵگڵ يگۈن متحمس ۈيرمس عن ?آڵشخص آڵغيبـۃ سۈآء گآنت ڵشخص من نفس آڵجنسيـۃ آۈ من جنسيـۃ مختڵفـۃ يبق? حگم?آ ۈآحد مآ يتغير آڵمۈقف آڵثآڵث )~ آذگرآ ?آڵضج? آڵڵي صآرت عڵ? ?آڵمۈضۈع ۈفعڵآ زي مآ قڵتي ڵمآ ظ?ر شآعر آڵمڵيۈن ۈغير? مآ آعترضۈآ ۈقآڵۈآ ڵي? مآ يتصدقۈآ ب?آڵمڵيۈن ڵڵفقرآء بس ڵمآ ظ?ر ?آڵشي من شيخ آعترض آڵآغڵبيـۃ ۈآڵڵ? ي?دينآ ۈي?دي آڵيميع ۈيثبتنآ يآرب ۈآڵڵ? يعطيج آڵعآفي? يآڵغڵآ ![]() ~ ![]() |
|||||||||||
|
![]() ![]() |
||||||||||||
|
|
|
#3 | ||||||||
|
نورٌ من آلجــنه
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد: ثلَاثٌ أستوْقفْنَنِي , فكتبْتهنّ !
موآضيع مختلفة ولكـنهآ تصب في في محور وآحد
وهو آلدين *~ آلموضوع آلاول *~ سمعت عن قصة ذلك آلرسآم من آختي وكنت مقتنعه كل آلآقتنآع قبل قرآتهآ آن آلنشر في آلبريد آلآكتبروني مجرد سلعه يلعب فيهآ آلنآس ضد آلدين .. سآخر ج عن نطآق آلموضوع بمثآل عن نشر آلرسآئل آلبريديه .. وهي نشر آلدعآء وبعض آلاحآديت وآلايآت وبنآهية آلموضوع "في ذمتك إلي يوم آلقيآمه " "وعدد آلاجر آلذي سوف تآخذه " آولا فآنهآ بدعه وكل بدعة ظلاله وكل ظلالة في آلنآر .. قد آستهلكوآ آلآمورآلدينه ببدع ليست في ديننآ .. شتآن بين آلموضوعين . ولكنهآ لعبه بريديه ضد آفكآرنآ وديننآ .. لـم يكن آلغبآء فينآ إلا عندمآ آصبحت آلامور آلتآفه تدخل إلي عقولنآ .. لـم يكن آلغرب آن يستهزؤآ على آلدين لولا غيرتنآ عآلاسلام آلتي ليست بمحلهآ .. مآ فآئد آن آرسل صور لـ آلكعبه آو صور لـ آلرسول وآنآ جآلست في بيتي .. وبنفس آلوقت .. آرى آلحرآم وآسمع آلحرآم .. شئ لـ يعقل .. آلغيره على آلآسلام بآليد ولسآن .. وآلقلب وهذآ آضعف آلآيمآن .. < آطلت في هذآ آلمحور .. لان آكبر ممآ ننتكلم *~آلموضوع آلثآني *~ لـن تصدقي من قبل يومين وآنآ آفكر في هذآ آلموضوع كنآ نتكلم عن آحد من آلعمآل آلذين عملوآ لدينآ كآن سآئق من جنسية آخرى كنآ نتكلم عن مسآؤه ولـم نذكر آي حسنة فيه .. بآليوم آلثآني خطر في بآلي لمآ تكلمنآ عنه ؟ لانه من جنسية آخرى .. وبعتقآدنآ لاحسآب علينآ آن تكلمنآ عنهم.. ولكنآ لو نظرنآ لهآ من منظور آخرى ,, مثآل على ذآلك.. دعوة آلمظلوم آليست مستجآبه .. كآن من نفس آلجنسيه آو من جنسية آخرى .. آليس آلظآلم محآسب ؟ قآرني هذه بــ تلك ..غيبتك ستزيد ذلك آجرى مهمآ كآنت جنسيته ..ســ تصل إلى آلله وتحآسبين عليهآ .. لا فرق بيننآ يوم آلحسآب *~ آلموضوع آلثآلث*~ يــضحكني هذآ آلموضوع إلي حد آلبكآء.. كل شيء يخص آلمتدينن فهو خطآء .. وآلافضل آن لا يعمل به ذلك آلمتدين < رآي آلشآرع آلعربي ![]() لا يوجد تعليق على آلموضوع .. لانه يرجع إلي عقليآت آلنآس ولـشدة تفآهتهآ! آعجبتني موآضيعك كثيرآً آتمنى من آلقآرئ آلتدقيق بهآ كثيرآً ولـ عمل بـمآ يفيد آلدين لا مآيضره *~ لكـ ولـمآطرحتي *~
|
||||||||
|
التعديل الأخير تم بواسطة جنتـي? ; 01 06 2009 الساعة 10:41 |
|||||||||
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |