اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت :

قال رسول الله

خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله دبر كل صلاة عشرا و يحمد عشرا و يكبر عشرا

و يكبر أربعا و ثلاثين إذا أخذ مضجعه و يحمد ثلاثا و ثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين

يأتي أحدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل أن يقوله و يأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن يقولها

أنآ لي قلبٍ·مآ يحقد ولآ يحسد ولآ يغتآب

لأن النآس من تخطي لهآ رب ٍ يحآسبهآ





سبحان الله وبحمده
سبحان الله العظيم

اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت :

قال رسول الله

خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله دبر كل صلاة عشرا و يحمد عشرا و يكبر عشرا

و يكبر أربعا و ثلاثين إذا أخذ مضجعه و يحمد ثلاثا و ثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين

يأتي أحدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل أن يقوله و يأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن يقولها

اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت :

قال رسول الله

خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله دبر كل صلاة عشرا و يحمد عشرا و يكبر عشرا

و يكبر أربعا و ثلاثين إذا أخذ مضجعه و يحمد ثلاثا و ثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين

يأتي أحدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل أن يقوله و يأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن يقولها

اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت :

قال رسول الله

خصلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة هما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله دبر كل صلاة عشرا و يحمد عشرا و يكبر عشرا

و يكبر أربعا و ثلاثين إذا أخذ مضجعه و يحمد ثلاثا و ثلاثين ويسبح ثلاثا وثلاثين

يأتي أحدكم يعني الشيطان في منامه فينومه قبل أن يقوله و يأتيه في صلاته فيذكره حاجة قبل أن يقولها

هو قلمي .يكتب ما يريد يعبرعن رأيي.. وضعت له خطوط حمراء لا يتجاوزها ليس لاي كان سلطة عليه

ليس المهم ان يرضي الناس المهم ان يرضي الله ثم ضميري