ماشاء الله تبارك الرحمن جهودكم مميزة وعملكم رائع وتواجدكم الله يكتب اجركم يارب
ونكمل بهذا الحماس لنهاية الدورة بس ملاحظه في غياب كثير
اعذروني حبيباتي ما صححت الدرس السادس هالفتره عندي دوام وضغط وحملة
بإذن الله قريب اصححها
الدروس بتبقى مفتوحه للتطبيق عشآن عيونكم
فقط يحتاج الدرس النية الصادقه في العلم
و50 دقيقه فقط مع الاجوبة على تطبيق الدرس لرسوخ الدرس أكثر لتطبيقه لاحقاً في حياتك مع القرآن ~
هذا العلم للتعرف على وجوه ارتباط الآيات بعضها ببعض والسور بعضها ببعض . مثال :/ بداية سورة البقرة , قال تعالى ﴿الم{1} ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ{2} الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ{3} والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ{4} أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{5}﴾
وفي آخر سورة البقرة, قال تعالى ﴿آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ{285} لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ{286}﴾ * علم المناسبة يفضى بالأنسان لمعرفة الحكمة من وجود هذه القصص والأخبار في سورة واحدة بل بشكل متوالي .. - علم المناسبات هو علم اجتهاد فكل مفسر أو قارئ يجتهد بربط الآيات فقد يخطئ وقد يصيب .. - علم المناسبات ليش من شروط التفسير ولكنه يعين على الفهم . * أول من تكلم في علم المناسباتغير ظاهرة وغير واضحة , السيوطي ذكر في كتابة الأتقان أبو بكر النيسابوري .اول من كتب فيه ذلكالرجل المبهم ثم ابن العربي . سيد من يكتب في هذا المجال :برهآن الدين البيقاعي. · ماهي الفائدة التي نستفيدهآ من التعرف على علم المناسبات : - أنه يزيدك طمأنينة ويقيناً بأن هذا القران من عند الله ويزيد بهآ الإيمان . - أنه يفيد من أسرار التشريع وحكم الشرع . - أنه ينتفع من هذا العلم وبمعرفته وتأمله الحافظ للقرآن الكريم . - يتبين من هذا العلم سبب تكرار قصص الأنبياء . - معرفة التفسير الصحيح للآيات .
· مثال يوضح معرفة التفسير الصحيح للآية : "بداية سورة الصافات ﴿وَالصَّافَّاتِ صَفّاً{1}﴾ قال بعض المفسرين أنها الصافات الملائكة وقال غيرهم / أنها الطير وعندما نرى آخر السورة على لسان الملائكة ﴿وَإِنَّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ{165} وَإِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ{166}﴾ إذا الصافات في أول السورة هي الملائكة قطعاً .. · قواعد علم المناسبات : - لابد أن تكون المناسبة التي يذكرها المفسر صحيحة بنفسها ولا تتعارض مع أصول التفسير وقواعد أخره . - أنه في الغالب تنتهي الأيات بأسماء الله الحسنى . - ذكر السيوطي أن عادة القرآن إذا ذكر كتاب مشتمل على عمل العبد ذكر بعده الكتاب الذي أنزله الله على عباده وفيه الأمر والنهي وغيره .. - وعادة القرآن إذا ذكره أحكاماً ذكر بعده وعداً ووعيداً .. لماذا؟! من أجل أن يبعثه على العمل. · أنواع المناسبات : 1) مناسبات في السورة الواحدة . 2) مناسبات بين سورتين . 3)مناسبات عامة . · المناسبات في السورة الواحدة : أقسآم لهذا النوع : - المناسبة بين أول السورة وخاتمة السورة . سورة المؤمنون , الزخرف , الدخآن , الصافات . - المناسبة بعد الأية التي تليهآ . الفاتحة - المناسبة في الأحكام أو القصص . - المناسبة بين أسم السورة ومضمون السورة . الكهف , البقرة . · المناسبة بين السورتين : - المناسبة بين بداية السورة وخاتمة السورة التي قبلها .. { الفيل , قريش } - المناسبة بين مضمون السورة ومضمون السورة التي تليها . { الضحى , الشرح }
رد: الدرس السابع - علم المنآسبات في القرآن الكريم ~
التطبيق :
1/ كيف الارتباط بين الفاتحة وسورة البقرة ؟! 2/ في آية السرقة " العزيز الحكيم " ما مدلول الآية ؟! و قصة الإعرابي ؟! 3/ السلف لم يهتموا بهذا العلم لماذا ؟! 4/ ما أول من صنف في علم المناسبات ؟! 5/ ماهي الاقسام التي عنيت لتأليف كتب علم المناسبات ؟! 6 / كتاب البرهان في تناسب سور القران كان يختص بعلم المناسبات وخصصه لماذا ؟! 7/ ما فوائد علم المناسبات ؟! 8/ ماذا يسمى علم المناسبات غير اسمه هذا ؟! 9/ ما قواعد علم المناسبات ؟! 10 / ما انواع المناسبات ؟! 11/ اذكري أقسام نوع المناسبات في السورة الواحدة مع الأدلة ؟!
_ سمعَ آعرآبيَ رجلَ يقرآ "" زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا انَ آللهَ غفورَ رحيمَ" فوقفَ فقآلَ هذآ ليسَ منَ كلـآمَ آللهَ فرجعَ آقآرئَ : " فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم " لـآنَ ذكرَ آلمغفرةَ عند الذنب اغراء وتهييجَ للذنبَ . . 3. السلف لم يهتموا بهذا العلم لماذا ؟!
_ لـآنه ليسَ منَ شروطَ آلتفسيرَ آوَ منَ آلـآشيآءَ آلتيَ لـأ يفهمَ آلتفسيرَ آلـآ بهآ . . ولمَ يكونوَ بحآجةَ لهذهَ آلعلومَ مثلنآ . . 4. ما أول من صنف في علم المناسبات ؟!
رد: الدرس السابع - علم المنآسبات في القرآن الكريم ~
1/ ڪيف اڷارتباط بين اڷفاتحة ۉسۉرة اڷبقرة ؟!
اڷفاتحه اهدنا اڷصراط اڷمستقم
قاڷ في اۉڷ سۉره اڷبقره ذڷڪ اڷڪتاب ڷاريب فيه هدى ڷڷمتقين
اڷارتباط بين اڷبقره ۉاڷفاتحه 2/ في آية اڷسرقة " اڷعزيز اڷحڪيم " ما مدڷۉڷ اڷآية ؟! ۉ قصة اڷإعرابي ؟!
قۉڷه تعاڷى : { ۉاڷسارق ۉاڷسارقة فاقطعۉا أيديهما جزاء بما ڪسبا نڪاڷا من اڷڷه ۉاڷڷه عزيز حڪيم }
ان في احد قراء اڷايه {ۉاڷڷه غفۉر رحيم} غڷط في قرئتها
قاڷ اڷاعرابي هذا ڷيس من ڪڷام اڷڷه
فرجع مره اخرى ۉقرائها { ۉاڷسارق ۉاڷسارقة فاقطعۉا أيديهما جزاء بما ڪسبا نڪاڷا من اڷڷه ۉاڷڷه عزيز حڪيم }
قاڷ نعم عز فحڪم فقطع
ڷما فهم هذا اڷاعرابي بطريقته اڷمناسبه بين اسماء اڷڷه ۉصفاته اڷتي تۉجد في خۉاتيم اڷايات ۉبين اڷمذڪۉر من احڪام اۉ اخبار في هذه اڷايات استطاع ان يعر ف مدڷۉڷ اڷايه ۉهۉ ڷايحفظها اصڷا 3/ اڷسڷف ڷم يهتمۉا بهذا اڷعڷم ڷماذا ؟!
1_اڷسڷف رضى اڷڷه عنهم عڷيهم ڷم يڪن عڷم اڷمناسبات من اڷامۉر اڷتي عنۉا بها ۉظهر ذڷڪ في ڪڷامهم ۉفي اڷرۉايات
اڷتي ۉردت اڷينا عنهم
مما يدڷ انه ڷيس من شهۉد اڷتفسير اۉ من اڷاشياء اڷتي ڷايفهم اڷتفسير اڷا بها
ڷڪن نقۉڷ انه شيء يعين عڷى اڷفعڷ ۉيريح اڷخاطر ۉيطمن اڷقڷب فأذا عرفه اڷانسان ازداد طمائنينه ۉزداد ايمانا ۉفهم اشياء اخر قد ڷايفهمها ڷۉڷا ڷم يعڷم هذا اڷمناسبه
2_ڷأنهم ڷم يڪۉنۉا بحاجه اڷى مثڷ هذه اڷعڷۉم مثڷ مانحن بحاجه ڷه.ڷأنهم ڪانۉا يتذۉقۉن اڷڷغه ۉڪڷام اڷڷه ڪما انزڷ فأنشغڷۉا به .. أما نحن عندنا اڷڷغه ضعيفه فنحتاج اڷى منشطات تعيننا ع تدبر ۉتفهم ڪڷام اڷڷه
4/ ما أۉڷ من صنف في عڷم اڷمناسبات ؟!
اڷسيۉطي .ذڪر في ڪتابه اڷاتقان ... اۉڷ من أظهر عڷم اڷمناسبآت في بغداد..هۉ ابي بڪر اڷنيسابۉري..ۉڪان غزير اڷعڷم باڷڷغه ۉاڷأدب..ۉڪان يجڷس ع اڷڪرسي في اڷمسجد ۉيقۉڷ ڷنا ڷماذا ۉضعت هذه اڷآيآت مع هذه اڷآيه ..ۉڪان عاڷم بهذا اڷعڷم
اۉڷ من ڪتب فيه ذڷڪ اڷرجڷ اڷمبهم ثم مجموعه من العلماء كاابن العربي الخ ..
رد: الدرس السابع - علم المنآسبات في القرآن الكريم ~
1/ كيف الارتباط بين الفاتحة وسورة البقرة ؟!
نهايه سوره الفاتحه ذكر قوله [اهدنا الصراط المستقيم]مع
أول سوره البقره[ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين]
2/ في آية السرقة " العزيز الحكيم " ما مدلول الآية ؟! و قصة الإعرابي ؟!
انه لما قرأ [والسآرق والسآرقه فأقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله]
..قـآال :[والله غفور رحيم] قد يخطئ بعض القرآء فيها
فقال الاعرابي هذا ليس من كلام الله ..
فرجع القارى وقرأ . . .[والله عزيز حكيم]
فقال الاعرابي
نعم عز فحكم فقطع
3/ السلف لم يهتموا بهذا العلم لماذا ؟!
أنهم لم يكونوا بحاجه الى مثل هذه العلوم مثل مانحن بحاجه له.لأنهم كانوا يتذوقون اللغه وكلام الله كما أنزل فأنشغلوا به
أما نحن عندنا تذوق اللغه ضعيفه فنحتاج الى منشطات تعيننا ع تدبر وتفهم كلآم الله
4/ ما أول من صنف في علم المناسبات ؟!
السيوطي .ذكر في كتابه الاتقان ..يقول قال ابا الحسن
اول من أظهر علم المناسبآت في بغداد هو ابي بكر النيسابوري جاء واخذ يدرس بالمسجد
وكان غزير العلم باللغه والأدب والتفسير
5/ ماهي الاقسام التي عنيت لتأليف كتب علم المناسبات ؟!
1|كتب اختصت بالحديث عن علم المناسبات
2|علماء كتبوا في علوم القرآن وذكروا علم المناسبات كـ علم من علوم القرآن
3| المفسرين الذين اعتنوا في هذا العلم في ثنايا تفسيرهم
6 / كتاب البرهان في تناسب سور القران كان يختص بعلم المناسبات وخصصه لماذا ؟!
للبحث في المناسبات بين السور فقط فيبحث وجه ارتباط سوره الفاتحه مع سوره البقره
وهكذا مع بقيه السوور
7/ ما فوائد علم المناسبات ؟!
1|يزيدك طمأنينه ويقينه بأن هذا القرآن من عند الله ويزيد بها الإيمان
2|أنه يفيد في معرفه أسرار التشريع
3|أنه ينتفـع من هذا العلم وبمعرفته وتأمله الحافظ للقرآن الكريم
4|معرفه التفسير الصحيح
5| ايضا يتبين من هذا العلم سبب تكرار قصص الأنبيآء
8/ ماذا يسمى علم المناسبات غير اسمه هذا ؟!
علم النظام-الوحده العضويه -التفسير الموضوعي
9/ ما قواعد علم المناسبات ؟!
1|لابد ان تكون المناسبه التي يذكرها المفسر صحيحه في نفسها ولاتتعارض مع اصول التفسير بالقواعد الاخرى
2|انه في الغالب تختم الآيات بذكر اسمآء الله الحسنى
3|ذكر السيوطي أن عادة القرآن إذا ذكر كتاب مشتمل على عمل العبد ذكر بعده الكتاب
الذي أنزله الله على عباده وفيه الأمر والنهي وغيره وذككر ايضا عاده القرآن أنه اذا ذكر احكاما ذكر بعده وعدا ووعيدا
10 / ما انواع المناسبات ؟!
1|مناسبات في السورة الواحده
2|مناسبات بين سورتين
3|مناسبات عامة
11/ اذكري أقسام نوع المناسبات في السورة الواحدة مع الأدلة ؟!
1|المناسبه بين أول السوره وخاتمه السوره
مثالها سوره المؤمنون
في البدايه [قد افلح المؤمنون ]وفي نهايتها[انه لايفلح الكافرون]
2|المناسبه بعد الآيه اللتي تليها
مثالهاسوره الفاتحه
[الحمدلله رب العالمين ][الرحمن الرحيم ][مالك يوم الدين ]
وجميها تمجيد لله تعالى
والايات التي تليها اعتراف بعظمه الله سبحانه [اياك نعبد واياك نستعين]
3|المناسبه في الأحكام اوالقصص
المثال: الأمر في غض البصر
[قل للمؤمنين يغضو من ابصآرهم][ويحفظوا فروجهم]
وبعدها جاء الحديث عن سِتر العورات وبعده جاء الأمر بالنكاح
كلها متخصصه في موضوع عفه المرأه والرجل المسلم والبحث عن الطهر والحياء
4|المناسبه بين اسم السوره ومضمون السوره
سوره الكهف سوره عظميه قصه بدعيه
فمضمونها قصه اصحاب الكهف
رد: الدرس السابع - علم المنآسبات في القرآن الكريم ~
1/ كيف الارتباط بين الفاتحة وسورة البقرة ؟!
في سوره الفاتحه ذكر قوله {اهدنا الصراط المستقيم} ...قال في أول سوره البقره{ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين}
يدلنا ان علم المنآسبآت ان يعرف ورود هذه القصص او الآيآت ع التوالي..
2/ في آية السرقة " العزيز الحكيم " ما مدلول الآية ؟! و قصة الإعرابي ؟!
انه لما قرأ {والسآرق والسآرقه فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله} ..قآل{ والله غفور رحيم} قد يخطأ بعض القرآء فيها ..
فقال الاعرابي هذا ليس من كلام الله ..
فرجع القارى وقال في آخر الآيه{والله عزيز حكيم}
قال الاعرابي :نعم عز فحكم فقطع
فالإعرابي عرف ..المناسبه بين اسماء الله وصفاته اللتي توجد في خواتم الآيآت وبينما هو مذكور في الآيآت والاحكام اللتي فيها ..
3/ السلف لم يهتموا بهذا العلم لماذا ؟!
لأنهم لم يكونوا بحاجه الى مثل هذه العلوم مثل مانحن بحاجه له.لأنهم كانوا يتذوقون اللغه وكلام الله كما انزل فأنشغلوا به .. أما نحن عندنا اللغه ضعيفه فنحتاج الى منشطات تعيننا ع تدبر وتفهم كلام الله ..
4/ ما أول من صنف في علم المناسبات ؟!
اول من تكلم في هذا العلم غير ظاهره وغير واضحه
السيوطي .ذكر في كتابه الاتقان ..قال ابا الحسن .. اول من أظهر علم المناسبآت في بغداد..هو ابي بكر النيسابوري..وكان غزير العلم باللغه والأدب..وكان يجلس ع الكرسي في المسجد ويقول لنا لماذا وضعت هذه الآيآت مع هذه الآيه وهكذا ..
اول من كتب فيه ذلك الرجل المبهم ثم ابن العربي..
5/ ماهي الاقسام التي عنيت لتأليف كتب علم المناسبات ؟!
1_كتب اختصت بالحديث عن علم المناسبات
2_علماء كتبوا في علوم القرآن وذكروا علم المناسبات في علم من علوم القرآن
3_ان المفسرين اللذين اعتنوا في هذا العلم في ثنايا تفسيرهم
6 / كتاب البرهان في تناسب سور القران كان يختص بعلم المناسبات وخصصه لماذا ؟!
للبحث في المناسبات بين السور فقط ..يعني يبحث وجه ارتباط في سوره الفاتحه مع سوره البقره والعكس ووجه الارتباط بسوره الفاتحه بكل السور وهكذا ..
7/ ما فوائد علم المناسبات ؟!
1_يزيدك طمأنينه ويقينه بأن هذا القرآن من عند الله ويزيد بها الإيمان..
2_أنه يفيد في معرفه أسرار التشريع وحكم الشرع ..
3_أنه ينتفـع من هذا العلم وبمعرفته وتأمله الحافظ للقرآن الكريم..
4_معرفه التفسير الصحيح ..
5_ ايضا يتبين من هذا العلم سبب تكرار قصص الأنبيآء..
8/ ماذا يسمى علم المناسبات غير اسمه هذا ؟!
علم النظام {نظام القرآن}..الوحده العضويه ..
التفسير الموضوعي جزء منه علم المناسبات..
9/ ما قواعد علم المناسبات ؟!
_لابد ان تكون المناسبه اللتي يذكرها المفسر صحيحه في نفسها ..ولاتتعارض مع اصول التفسير مع قواعد اخرى ..
_انه في الغالب تختم الآيآت بذكر اسمآء الله الحسنى ..
_ذكر السيوطي أن عادة القرآن إذا ذكر كتاب مشتمل على عمل العبد ذكر بعده الكتاب الذي أنزله الله على عباده وفيه الأمر والنهي وغيره ..
وعاده القرآن أنه اذا ذكر احكاما ذكر بعده وعدا ووعيدا من أجل أن يبعثه ع العمل..
10 / ما انواع المناسبات ؟!
1_مناسبات في السورة الواحدة ...
2_مناسبات بين سورتين ..
3_مناسبات عامة ...
11/ اذكري أقسام نوع المناسبات في السورة الواحدة مع الأدلة ؟!
اقسآم هذا النوع ::
1_المناسبه بين أول السوره وخاتمه السوره ..سوره المؤمنون
في اولها {قد افلح المؤمنون }..,وذكر سبحانه في آخرها { انه لايفلح الكافرون}
2_المناسبه بعد الآيه اللتي تليها ..سوره الفاتحه
{الحمدلله رب العالمين ..الرحمن الرحيم ..مالك يوم الدين }..--×في الثناء عليه وتمجيده ..
والآيآت اللي بعدها اعترااف..لأنه استحضر عظمه الله ..لذذلك يقول {اياك نعبد واياك نستعين} كأنه يخاطب الله .
3_المناسبه في الأحكام والقصص ..
الأمر في غض البصر ..
قل للمؤمنين يغضضن ابصآرهم
ويحفظوا فروجهم
وبعدها جاء الحديث عن ستر العورات والمرأه ..وبعدها جاء الأمر بالنكاح .. كلها متخصصه في موضوع عفه المرأه والرجل المسلم ..
رد: الدرس السابع - علم المنآسبات في القرآن الكريم ~
التطبيق :
1/ كيف الارتباط بين الفاتحة وسورة البقرة ؟!
قوله تعالى(اهدنا الصراط المستقيم ) سورة الفاتحة
قولة تعالى( ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين)سورة البقرة
2/ في آية السرقة " العزيز الحكيم " ما مدلول الآية ؟! و قصة الإعرابي ؟!
قصة الاعرابي قراء رجل اية السرقة وقال في نهاية الاية والله غفور رحيم قال الاعرابي هذا ليس من كتاب الله فأعاد الرجل الاية فقرأها صحيحة فقال الاعرابي
نعم عز وحكم فقطع 3/ السلف لم يهتموا بهذا العلم لماذا ؟!
لانه ليس من شروط التفسير ولأنهم لم يكونوا بحاجة لمثل هذا العلوم لانهم كانوا يعرفون اللغة 4/ ما أول من صنف في علم المناسبات ؟! أول من تكلم في علم المناسباتت غير ظاهرة وغير واضحة , السيوطي ذكر في كتابة الأتقان أبو بكر النيسابوري .الرجل المبهم اول من كتب ثم ابن العربي سيد من يكتب في هذا المجال برهآن الدين البيقاعي 5/ ماهي الاقسام التي عنيت لتأليف كتب علم المناسبات ؟! 1كتب اختصت بالحديث عن علم المناسبات
2 علماء ذكروا في علوم القران وذكروا علم المناسبات كعلم من علوم القران
المفسرون الذين اهتموا بهذا العلم في تفسيرهم 6 / كتاب البرهان في تناسب سور القران كان يختص بعلم المناسبات وخصصه لماذا ؟!
لان كان فيه ترتيب الايات والسور وكان يوجد به الارتباط بين السور
7/ ما فوائد علم المناسبات ؟!
يزيد من الطمأنينة ويقينا بأن القران من عند الله
يفيد من اسرار التشريع وحكم الشرع
معرفة التفسير الصحيح
8/ ماذا يسمى علم المناسبات غير اسمه هذا ؟!
نظام القران
9/ ما قواعد علم المناسبات ؟!
انها في الغالب تنتهي بأسماء الله الحسنى لابد أن تكون المناسبة التي يذكرها المفسر صحيحة بنفسها ولا تتعارض مع أصول التفسير وقواعد أخره .
عادة القران اذا ذكر احكاما ذكر بعده وعيدا
10 / ما انواع المناسبات ؟!
مناسبات في السورة الواحدة
مناسبات في السورتين
مناسبات عامة
11/ اذكري أقسام نوع المناسبات في السورة الواحدة مع الأدلة ؟!
- المناسبة بعد الأية التي تليهآ . الفاتحة
- المناسبة بين أول السورة وخاتمة السورة . سورة المؤمنون , الزخرف , الدخآن , الصافات . - المناسبة بين أسم السورة ومضمون السورة . الكهف , البقرة .
رد: الدرس السابع - علم المنآسبات في القرآن الكريم ~
التطبيق :
1/ كيف الارتباط بين الفاتحة وسورة البقرة ؟!
سورة الفاتحه قوله"اهدنا الصراط المستقيم" ببداية سورة البقره"ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين"
2/ في آية السرقة " العزيز الحكيم " ما مدلول الآية ؟! و قصة الإعرابي ؟!
قراء احدهم"والله غفور رحيم"قال اعرابي:هذاليس من كلام الله فرجع القارئ مره آخرى وقراء
"وسارق وسارقه فقطعوا ايديهما جزاء بماكسبا نكلامن الله والله عزيزحكيم"قالوا نعم عز فحكم فقطع
لمافهم الاعرابي بسرقه المناسبه بين اسماء الله وصفاته التي توجد في خواتم الايات وبينما مذكورمن احكام
او اخبارفي هذه الايات استطاع ان يعرف مدلول الايه وهوا لايحفظها اصلا.
_
سمع اعرابي رجل يقراء(فانزللتم من بعد ماجائتكم البينات فعلمواان الله غفوررحيم)فوقف
وقال هذاليس من كلام الله فرجع القارئ مره آخرى وقراء(فانزللتم من بعد ماجائتكم البينات فعلمواان الله عزيزحكيم)
لان ذكر المغفره عند الذنب اغراء عليه
3/ السلف لم يهتموا بهذا العلم لماذا ؟!
لانهم لم يكونو بحاجه الى مثل هذه العلوم
ولانهم كانوا يتذوقون اللغه وكلام الله تعالى.
4/ ما أول من صنف في علم المناسبات ؟!
من تكلم فيه غير ظاهر وغير واضح
السيوطي ذكر في كتابه ان اول من اظهرعلم المناسبات في بغدادهوا ابو بكرالنيسابوري
5/ ماهي الاقسام التي عنيت لتأليف كتب علم المناسبات ؟!
1_كتب اختصت بالحديث عن علم المناسبات
2_علماء كتبوا في علوم القرآن وذكروا علم المناسبات في علم من علوم القرآن
3_المفسرين اللذين اعتنوا في هذا العلم في تفسيرهم
6 / كتاب البرهان في تناسب سور القران كان يختص بعلم المناسبات وخصصه لماذا ؟!
خصصه للبحث في مناسبات بين السور وجب ارتباط سورة البقره والفاتحه.
7/ ما فوائد علم المناسبات ؟!
*_يزيدالانسان طمأنينه ويقينه بانه كلام الله الحق
*_أنه يفيد في معرفه أسرار التشريع وحكم الشرع
*_أنه ينتفـع بعذا العلم الحافظ للقرآن الكريم.
*_معرفه التفسير الصحيح للايات
*_معرفة الحكمه من تكرار القصص في القران
8/ ماذا يسمى علم المناسبات غير اسمه هذا ؟!
علم النظام والوحده العضويه للقران الكريم.
9/ ما قواعد علم المناسبات ؟!
^لابد ان تكون المناسبه اللتي يذكرها المفسر صحيحه في نفسها ..ولاتتعارض مع اصول التفسير و قواعد اخرى ..
^ في الغالب تختم الآيآت بذكر اسمآء الله الحسنى
^ذكر السيوطي أن عادة القرآن إذا ذكر كتاب مشتمل على عمل العبد ذكر بعده الكتاب الذي أنزله الله على عباده وفيه الأمر والنهي
وعاده القرآن أنه اذا ذكر احكاما ذكر بعده وعدا ووعيدا .
10 / ما انواع المناسبات ؟!
أ.مناسبات في السورة الواحدة
ب.مناسبات بين سورتين
ج.مناسبات عامة
11/ اذكري أقسام نوع المناسبات في السورة الواحدة مع الأدلة ؟!
*مناسبة اول السور وخاتمتها( سورة: البقره_ الصفات_ المؤمنون")
*المناسبه بين الايه التي تليها(سوره: الفاتحه,,الحمد الله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم دين اياك نعبد واياك نستعين)
*المناسبه الاحكام اوالقصص(قل للمؤمنين يفضوا من ابصارهم,ويحفضوافروجهم)
رد: الدرس السابع - علم المنآسبات في القرآن الكريم ~
التطبيق :
1/ كيف الارتباط بين الفاتحة وسورة البقرة ؟!
سورة الفاتحه عندما قال "اهدنا الصراط المستقم"
قال بدايه سورة البقرة " ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين"
2/ في آية السرقة " العزيز الحكيم " ما مدلول الآية ؟! و قصة الإعرابي ؟!
انه قال احدهم والله غفور رحيم فقال الاعرابي هذا ليش من كلام الله فرجع القارئ مرة اخرى وقرا "والسارق والسارقه فاقطعوا ايديهم جزاء بماكسبآ نكالا من الله و الله عزيز حكيم " قال نعم عز فحكم فقطع .
3/ السلف لم يهتموا بهذا العلم لماذا ؟!
لانه ليس من شروط التفسير, الا انه شي يعين ع الفهم ويريح القلب .
ولا نهم لم يكونو بحاجه لمثل هذه العلوم ,مثل الحاجه التي عندنا نحن ذلك لانهم كانوا يتذوقون اللغه , وكلام الله سبحانه وتعالى , فانشغلو بها عمن سواه , أما نحن نحتاج لمنشطات تهيجنا للتدبر والفهم.
4/ ما أول من صنف في علم المناسبات ؟!
أول من تكلم فيه غير ظاهر
قال السيوطي رحمه الله ذكر في كتابه الاتقان يقول قال ابو حسن أول من اظهر علم المناسبة في بغداد هو ابو بكر النيسابوري جا واخذ يدرس في المسجد وكان غزير العلم باللغه والادب فقال كان يجلس ع الكرسي ويقول لماذا جات هذه الايه بعد هذه الايه ..
5/ ماهي الاقسام التي عنيت لتأليف كتب علم المناسبات ؟!
كتب اختصت بالحديث عن علم المناسبات
علماء كتبو في علوم القران وذكرو علم المناسبات كعلم من علوم القران
المفسرون الذي اعنتوا بهذا العلم في ثنايآ تفسيرهم.
6 / كتاب البرهان في تناسب سور القران كان يختص بعلم المناسبات وخصصه لماذا ؟!
خصصه للبحث في المناسبات بين السور .
7/ ما فوائد علم المناسبات ؟!
أنه يزيدك طمانينه ويقينا بان هذا القران من عند الله.
يفيد في معرفه اسرار التشريع.
يتنفع بهذا العلم الحافظ للقران الكريم.
معرفة التفسير الصحيح للايات.
8/ ماذا يسمى علم المناسبات غير اسمه هذا ؟!
علم النظام , بالوحده العضوية.
9/ ما قواعد علم المناسبات ؟!
لابد ان تكون المناسبة التي يذكرها المفسر صحيحه بنفسها ولا تتعارض مع أصول التفسير وقواعده لانه ربما يتحمس بعض المفسرين فيظهر له وجه ارتباط لك هذا الوجه يخالف ايات ظاهره ف القران .
انه ف الغالب ان تختم ايات بذكر اسما الله الحسنى فيكون بذكر اسما الله الحسنى في خواتم الايات ارتباط ومناسبة وثيقه بالايه قد تكون ظاهره ,وقد يكون خفيا .
ذكر السيوطي ان عالم القران اذا ذكر كتاب مشتمل ع عمل العبد ذكر بعده الكتاب الذي انزله الله ع عبده وفيه الامر والنهي وغيره . وعادة القران اذا ذكر احاكما ذكر بعده وعدا ووعيدا.
10 / ما انواع المناسبات ؟!
مناسبات في السورة الواحده.
مناسبات بين سورتين.
مناسبات عامة.
11/ اذكري أقسام نوع المناسبات في السورة الواحدة مع الأدلة ؟! 1) المناسبة بين اول السورة وخاتمة السورة .. مثال سورة المومنون قال الله تعالى في بدايتها " قد أفلح المؤمنون" وقال في أخرها "انه لايفلح الكافرون"
2) مناسبة بين مقاطع السورة "بين الايه والايه التي تليها"
مثال في سورة الفاتحه "الحمدلله رب العالمين .الرحمن الرحيم .مالك يوم الدين . اياك نعبد واياك نستعين . اهدنا الصراط اللمستقيم" كلها ف حمد الله وتمجيده.
الاعتراف بالله بصيغه الخطاب لانه استحضر عظمة الرب فقيل له ي عبد ان كنت تثني علينا ف الان خاطبنا "اياك نعبد واياك نستعين" وهُنا الخطاب"
3) مناسبة ف الاحكام والقصص
"قل لمؤمنين يغضومن ابصارهم وبحفظو فروجهم"
4) مناسبة بين سور السورة ومضمونها:
في سورة الكهف " ذكرت فيها قصه اصحاب الكهف "