1/ كيف أشكل على الصحابي علي بن حاتم في آية الصيام ؟! وكيف وضحها الرسول له ؟!
قال الله تعالى ( وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر) في هذه الآية عمد الصحابي الجليل إلى عقاليين أو خيطيين احدهما أبيض والأخر أسود وجلس في بيته فأخذ ينظر إليهما ويتبينهما وكان داخل البيت لايمكنه ان يفرق بينهما إلا بعد شروق الشمس بوقت طويل لأن منعزل في الداخل فذهب إلى الرسول وقال له مافعل فوضحها له الرسول بقوله (انما هذا بياض النهار وسواد الليل ) وفي رواية أخرى قال (أن وسادك لعريض ) وفي رواية أخرى (أنك لعريض القفى ) أي كيف أستطعت ان تجعل خيطين النهار والليل تحت وسادك
---------------------------------------------
2/ قال تعالى ﴿ وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{195}﴾ سورة البقرة ما المقصود بالتهلكة هنآآ ؟! وما سبب نزولها ؟!
المقصود باالتهلكه هو: ترك الجهاد في سبيل الله وركون الأنسان إلى الدنيا وترك الأنفاق في سبيل الله
سبب نزول الآيه هو :
لما أنتصر المسلمون وقوي الدين قالت الأنصار سراً بينهم : لو رجعنا إلى أموالنا و لقد ضاعت اموالنا وضعفت لو رجعنا إلى أموالنا وقمنا عليها للنتصر وتركنا الأمر وعونينا بأمولنا فانزل الله هذه الآيه
﴿ وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{195}﴾ سورة البقرة
-----------------------------------------
3/ عمر بن الخطاب كان يقدم ابن عباس وكان الأشياخ يستكثرونه على ابن عباس بماذا بين عمر بن الخطاب تقديمه لابن عباس ؟!
في يوم من الأيام لمى اجتمعوا دخل عليهم أبن عباس فقال عمر ما تقولون في قول الله تعالى (إذا جاء نصر الله والفتح ) فأخبروا بما هو بين من معناها وبما يفهمه كل مسلم يعني يا محمد أذا فتح الله عليك فأكثر من تسبيح الله والأستغفار فقال لبن عباس ماتقول فيها يابن عم رسول الله فقال أبن عباس رضي الله عنه وفهم مقصد أمير المؤمنين :( يا أمير المؤمنين أنما هو آجل رسول الله ) والذي فهمه أبن عباس هو التدبر وأن معنى هذه الآيه لا يبين إلا للمتدبر لذلك كان يقدمه عمر بن الخطاب بين أشياخ بدر .
----------------------------------------------
4/ قال تعالى " لنبذ بالعراء وهو مذموم " ما توضيحها ؟!
لولا أن تداركته نعمت من ربه لحصل أن يونس ينبذ وهو مذموم لكن رحمة الله تداركته فلم يذم على هذا .
---------------------------------------
5/ هل يجوز نأخذ من الإسرائيليات ؟! وللعلماء نواحي للأخذ بالإسرائيليات ؟!
لا لايجوز الأخذ بها إلا أذا اتفق مع النواحي التي ذكرها العلماء وهي كالتالي:
1) ما وافق القرآن فيؤخذ لأجل القرآن وليس لأجل الأسرائليه
2) وما خالف القرآن فهو مردود
3) وما لم يوافق ولم يخالف فهذا الذي يقول فيه الرسول في الحديث عن بني آسرائيل لا حرج
---------------------------------------------
6/ دللي على عدم معرفة سبب النزول ؟!
في قوله تعالى ( وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ﴾{195} سورة البقرة
فلما لم يعرف الناس سبب النزول حملوا الآيه على غير معناها
---------------------------------------
7/ قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ سورة الأنفال {64} ما المعنى الفاسد والصحيح في هذه الآية ؟!
المعنى الفاسد لهذه الآيه هو : هو ان الله عز وجل يقول للرسول: انا أكفيك والمؤمنون يكفونك أيضاً
وهذا معنى باطل لأن الحسب والكفاية بيد الله وحده سبحانه
المعنى الصحيح للآيه : هو أن الله حسبك يامحمد والله حسب المؤمنون أيضاً
--------------------------------------------
8/ قال تعالى ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ{28}﴾ ما المقصود بالعلماء هنا ؟!
المقصود بالعلماء هنا هو : هم علماء الشريعه الذين عرفوا الله بأسمائه وصفاته وعرفوا أوامره ونواهيه هؤلاء هم الذين يخشون الله حقاً
-------------------------------------------------
9/ قال تعالى ﴿ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ } ما معنى هذه الاية ؟!
المعنى هو : (وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ) أن الله عز وجل قال للرسول أنك ستتزوج زينب فشق ذلك على
رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن العرب كانت تستنكر أشد الأستنكار أن يتزوج رجل أمراءة متبناه
وزيد بن بمعاوية كان متبنى للرسول قبل أن ينسخ التبني فخشي الرسول أن تتحدث عنه العرب انه تزوج
من زوجة متبناه وتمنى أن لا يؤمر بذلك ولكن الله من اجل أن تبطل هذه الآيه ولاتقوم لها قائمة إلى الأبد
أمره الله تعالى وقال له ان زينب ستكون زوجتك وكان النبي يتمنى ان ينسخ الله هذا الأمر ولا يتمه
لمشقته عليه فقال الله تعالى (وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ فلمى قضى زيد منها وطراً زوجناكها )
وذلك جاء الزواج من الله دخل الرسول عليها بلا ولي ولا شهود لأن الله زوجها أياه .
------------------------------------------
10 / قال تعالى ﴿ لكم دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ{6}﴾ سورة الكافرون ما سبب نزولها ؟!
كانوا المشركون يقولون للنبي أعبد آلهتنا سنه ونعبد آلهتك سنه وهذا لايجوز ولايتفق لأن لايمكن أن يلتقي عبادة الله مع عبادة غيره فنزلت هذه الآيه .
--------------------------------------
11/ ما هي الاستطاعة ؟!
أي أفعل جميع مافي وسعك وماتقدر عليه ومالاتقدر عليه ولا تطيقه فأن الله لايكلفك أياه
---------------------------------------------
12/ كيف العلاج للفهم الصحيح للقرآن ؟!
1)أن يتدبر الأنسان القرآن وأن يفهمه ويتأمله ويزداد في هذا حتى يزداد من الخير الذي يمتن به الله عز و وجل عليه
2) صحة الفهم للقرآن لأن هذا فيه مخالفة لفعل النصارى الذين وصفهم الله بأنهم ضالون وفيها مخالفة لليهود ايضا الذين لايفقهون من القرآن إلا التلاوه
3) أستحضار الأنسان بأن تدبر القرآن عباده لله تعالى
4) قراءة القرآن وعدم هجره فترة طويله
5) سؤال أهل الذكر
6) الرجوع إلى الكتب الموثوقه المعتبره
------------------------------------------
1/ كيف أشكل على الصحابي علي بن حاتم في آية الصيام ؟! وكيف وضحها الرسول له ؟!
آيه (وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر)
عمد الى خيطين احدهما ابيض والآخر اسود وجلس في بيته فأخذ يرفعها وينظر اليهما فجعلهما تحت وسادته وجعل ينظر اليهما ..فذهب الى النبي فأخبره مما فعل/فقال النبي/انما ذلك بياض النهار وسواد الليل
/ وفيه روايه ان وسادك لعريض وفي روايه ./وفي روايه انك لعريض القفى..
كيف استطعت ان تجعل هذا الخيطين اللذين هما بياض النهار وسواد الليل تحت وسادتك ..اي لايمكن هذآ
2/ قال تعالى ﴿ وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{195}﴾ سورة البقرة ما المقصود بالتهلكة هنآآ ؟! وما سبب نزولها ؟!
المقصود بالتهلكه:: ترك الجهاد في سبيل الله وركون الانسان في الدنياوترك الانفاق في سبيل الله..
سبب نزولها::ابو ايوب الانصاري كان في غزوه فجاء احد المقاتلين المسلمين وانغمس في العدو.. وقالوا لقد القى نفسه في التهلكه..
نزلت فينا يامعشر الانصار/لما انتصر المسلمون وقوي الدين ..قال الانصار سرا بينهم لو رجعنا الى أموالنا وقمنا عليها سننتصر وتركنا الأمر وعنينا بأموالنا..فأنزل الله هذه الآيه..
التهلكه:ترك الجهاد في سبيل الله وركون الانسان في الدنيا/وترك الانفاق في سبيل الله ..
3/ عمر بن الخطاب كان يقدم ابن عباس وكان الأشياخ يستكثرونه على ابن عباس بماذا بين عمر بن الخطاب تقديمه لابن عباس ؟!
لما اجتمعوا الاشيآخ..دخل عباس قال ماتقولون في قوله :اذا جاء نصر الله والفتح ...}
فقآلوا الأشيآخ بما هو بين من معناه:
اي يامحمد اذا فتح الله عليك فأكثر من التسبيح والاستغفار .. فهمو الفاظ الايه
فقال عمر :فما تقول فيها يابن عم رسول قال وقد فهم مراد عمر رضي الله عنه هو اجل رسول الله
الذي فهمه ابن عباس هو التدبر ..
انه لما فتح على رسول الله وبين ان الدين انتشر ..فبين ان يامحمد اجلك قرب .. فأكثر من التسبيح والاستغفار ..وهو لايبين الا للمتدبر..
4/ قال تعالى " لنبذ بالعراء وهو مذموم " ما توضيحها ؟!
لولا ان تداركه نعمه من ربه لحصل ان يونس ينبذ بالعراء وهو مذموم..ولكن رحمة ربه تداركته..
5/ هل يجوز نأخذ من الإسرائيليات ؟! وللعلماء نواحي للأخذ بالإسرائيليات ؟!
يجوز اذا كان موافق للقرآن فإنه يأخذ من اجل القرآن ..
وقد قيل :استدل قبل ان تعتقد واياك ان تعتقد قبل ان تستدل ..
اطلب الدليل اولا ثم خذ العقيده ..
للعلماء نواحي للأخذ بالاسرائيليات ::
1/ماوافق القرآن فيؤخذ من أجل القرآن وليس من اجل الاسرائيليات
2/وماخالف القرآن فهومردود
3/ومالم يخالف ولم يؤخذ فهذا اللذي قال النبي (حدثوا به بني اسرائيل فلا حرج)
6/ دللي على عدم معرفة سبب النزول ؟!
(ان الصفا والمروه من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلاجناح عليه ان يطوف بهما)
7/ قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ{64}﴾ ما المعنى الفاسد والصحيح في هذه الآية ؟!
الفهم الخاطئ : بعض الناس يقول أن الله يقول لرسوله أنه هو يكفيك وأيضا المؤمنين يكفونك .
الفهم الصحيح :يأ أيها النبي حسبك الله والمؤمنين أيضاً حسبهم الله ..
8/ قال تعالى ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ{28}﴾ ما المقصود بالعلماء هنا ؟!
ان العلم يهدي الى الايمان وان العلماء هم المؤمنون حقا ولو كانوا كفارا ..
هذه الآيه انما نزلت في علماء الشريعه الذين عرفوا الله بصفاته واسماءه وعرفوا الله بأوامره ونواهيه هؤلاء هم الذين يخشونه حقا ...
9/ قال تعالى ﴿ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ } ما معنى هذه الاية ؟!
أن الله تعالى قال لمحمد إنك ستتزوج زينب فشق ذلك على رسول الله لأن العرب كانت تستنكر أشد الأستنكار أن الرجل يتزوج إمرأة متبناه وزيد
كان متبى للنبي صلى الله عليه وسلم قبل أن ينسخ التبني . وتمنى أن لا يأمر بذلك ...ولكن الله امره بذلك لتبطل عند العرب هذي العاده..
10 / قال تعالى ﴿ لكم دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ{6}﴾ سورة الكافرون ما سبب نزولها ؟!
نزلت في حق آخرين كانوا يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم اعبد آلهتنا سنه ونعبد آلهك سنه وبين لهم الله عزوجل أن عبادة المسلمين لا يمكن أن تلتقي مع عبادة المشركين لأنهم مشركون مع الله غيره والرسول يوحد الله وحده ولايشرك معه سواه..
11/ ما هي الاستطاعة ؟!
بذل طاقه الانسان وجهده كله فإن لم يستطع فإن الله لايكلف نفسا الا وسعها ...
12/ كيف العلاج للفهم الصحيح للقرآن ؟!
يقول الله تعالى " يأتي الحكمة من يشاء " فسرها ابن عباس بقوله : يعني المعرفة بالقرآن ناسخه ومنسوخه ومحكمة ومتشابهه ومقدمه ومؤخره وحلاله وحرامه وأمثاله " . فمن فهم القرآن فهو من أهل الحكمة .
2) عدم صحة الفهم فيها مخالفة لفعل النصارى { الضالون } وفيها مخالفة لفعل اليهود .
3) التدبر عبادة لله تعالى كأن الأنسان يصلي .
4) صحة التلاوة وقراءة على مهل ورتل القران ترتيلا "
5) الدعاء . " علمه التأويل وفقه في الدين "
6) سؤاله للذكر . يسأل أهل الذكر .
7) الرجوع إلى الكتب الموثوقة مثل : السعدي , ابن كثير , التفسير الميسر .
1/ كيف أشكل على الصحابي علي بن حاتم في آية الصيام ؟! وكيف وضحها الرسول له ؟!
في قوله تعالى : " حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر "
عمد رضي الله عنه الى خيطين احدهما ابيض والاخر اسود وجلس فيه بيته وجعل ينظر اليهما .. فذهب الى النبي واخبره بما يفعل
فقال النبي : انما هو بياض النهار وسواد الليل
2/ قال تعالى ﴿ وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{195}﴾ سورة البقرة ما المقصود بالتهلكة هنآآ ؟! وما سبب نزولها ؟!
سبب نزولها :
لما انتصر المسلمون وقوي الدين .. قال الانصار بينهم سرا .. لو رجعنا الى اموالنا وقد ضاعت وضعفت .. وعنينا بآموالنا وتركنا الامر
فآنزل الله هذه الايه
فالمقصود : ترك الجهاد في سبيل الله والركون الى الدنيا وترك الانفاق في سبيل الله
3/ عمر بن الخطاب كان يقدم ابن عباس وكان الأشياخ يستكثرونه على ابن عباس بماذا بين عمر بن الخطاب تقديمه لابن عباس ؟!
لما اجتمعوا ذات يوم ودخل ابن عباس .. قال ماتقولون في قوله : "اذا جاء نصر الله والفتح " ؟
فأخبروا بما هو ظاهر من معناها مما يفهمه كل مسلم.. يعني يامحمد اذا فتح الله عليك فاكثر من تسبيح الله والاستغفار
فقال لابن عباس : ماتقول فيها يا ابن عم رسول الله ؟ فقال ابن عباس : يا امير المرمنين انما هو أجل رسول الله
لآنه لما فُتح على رسول الله وبُين له ان الدين فشى وانتشر .. معناه : انه قد تم امر رسول ,. يامحمد بعد ذلك اكثر من الاستغفار والتسبيح فقد دنى اجلك
4/ قال تعالى " لنبذ بالعراء وهو مذموم " ما توضيحها ؟!
فلولا رحمة من ربه .. لحصل ان يونس نبد وهو مذموم .. لكن رحمه ربي تداكرته
5/ هل يجوز نأخذ من الإسرائيليات ؟! وللعلماء نواحي للأخذ بالإسرائيليات ؟!
ليس كل ماهو اسرائيلي صحيح
ماوفق القرآن فيؤخذ
وماخالف القرآن فمردود
ومالم يوافق او يخالف فحدث ولا حرج
6/ دللي على عدم معرفة سبب النزول ؟!
" ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوّف بهما "
7/ قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ{64}﴾ ما المعنى الفاسد والصحيح في هذه الآية ؟!
المعنى الفاسد : ان الرسول يكفيه الله وايضا المؤمنون يكفونك
المعنى الصحيح : يا ايها النبي حسبك الله .. والمؤمنون حسبهم الله
8/ قال تعالى ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ{28}﴾ ما المقصود بالعلماء هنا ؟!
نزلت في علماء الشريعه الذين عرفوا الله بآسماءه وصفاته وعرفوا اوامره ونواهيه
فالخشيه المقصوده : التي تدفع للعمل والتشمير .. ليس المعرفه فقط
9/ قال تعالى ﴿ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ } ما معنى هذه الاية ؟!
المعنى : ان الله قال لمحمد انك ستتزوج زينب فشق ذلك على النبي
لآن العرب تستنكر اشد الاستنكار على متزوج امرأه متبناه .. وزيد كان متبناه قبل النسخ
فخشي النبي ان تتكلم العرب في ذلك .. بأنه قد تزوج من زوجه متبناه وتمنى ان لايؤمر ذلك
ولكن الله امره بذلك حتى تبطل هذه العاده الى الأبد ..
10 / قال تعالى ﴿ لكم دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ{6}﴾ سورة الكافرون ما سبب نزولها ؟!
نزلت في حق الذين قالوا : اعبد يامحمد الهك ونحن نعبد الهنا
فيقول الله : لكم يا ايها المشركون دينكم .. ولنا ديننا
11/ ما هي الاستطاعة ؟!
بذل طاقة الانسان وجهده كله .. فان لم يستطع فلا يكلف الله نفسا الا وسعها
12/ كيف العلاج للفهم الصحيح للقرآن ؟!
الحكمه
صحة الفهم مخالفه لفعل النصارى .. فان اخطأنا فهم القرآن اصبنا الضلآل
مخالفه لليهود .. "ومنهم اميون " ليس عندهم الا التلاوة المجرده
التدبر عباده لله
صحة التلاوة وقراءة القرآن على مهل
الدعاء
قرآءه التفسير
_كيف أشكل على الصحابي علي بن حاتم في آية الصيام ؟! وكيف وضحها الرسول له ؟!
أشكلت عليه آية الصيام رضي الله عنه , فعمد إلى عقالين أو خيطين أحدهما أبيض والآخر أسود وجعلهما تحت وسادته فصار ينظر إليهما ويتبينهما ..
وضح له الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله : "إنما ذلك بياض النهارِ وسواد الليل"
_قال تعالى ﴿ وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{195}﴾
سورة البقرة ما المقصود بالتهلكة هنآ ؟! وما سبب نزولها ؟!
التهلكة / ترك الجهاد وترك الإنفاق في سبيلِ الله .
وسبب نزولها : أنه لما انتصر المسلمون وقوي الدين , قالت الأنصار سراً بينهم لو رجعنا إلى أموالنا وقمنا عليها وتركنا الأمر وعُنينا بأموالنا .. فنزلت هذهِ الآية
_عمر بن الخطاب كان يقدم ابن عباس وكان الأشياخ يستكثرونه على ابن عباس بماذا بيّن عمر بن الخطاب تقديمه لابن عباس ؟!
لما اجتمعوا أشياخ بدر ذات يوم وجاء ابن عباس .
فقال لهم عمر بن الخطاب: ما تقولون في قوله تعالى : (إذا جاء نصر الله والفتح) ؟
قالوا بما هو بيَّن من معناها : يا محمد إذا فتح الله عليك فأكثر من التسبيح والاستغفار
فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه , فما تقول فيها يا ابن عم رسول الله
فقال : يا أمير المؤمنين إنما هو أجلُ رسول الله .
_قال تعالى " لنبذ بالعراء وهو مذموم " ما توضيحها ؟!
لولا أن تداركه نعمة من ربه لحصل أن يونس ينبذ وهو مذموم , لكن رحمةُ الله تداركته .
_هل يجوز نأخذ من الإسرائيليات ؟! وللعلماء نواحي للأخذ بالإسرائيليات ؟!
لا تُصدق ولا تُكذب..!
ولكن : ما وافق القرآن يؤخذ ,لأجل القرآن وليس لأجل الإسرائيلية
ما خالف القرآن فهو مردود
و ما لم يوافق أو يخالف فليس فيه حرج .
_ دللي على عدم معرفة سبب النزول ؟!
قال تعالى : (إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر)
_قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ{64}﴾ ما المعنى الفاسد والصحيح في هذه الآية ؟!
الفهم الخاطئ : بعض الناس يقول أن الله يقول لرسوله أنه هو يكفيك وأيضا المؤمنين يكفونك .
الفهم الصحيح :يا أيها النبي حسبك الله والمؤمنين أيضاً حسبهم الله الذين أتبعوك .
_قال تعالى ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ{28}﴾ ما المقصود بالعلماء هنا ؟!
علماء الشريعة الذين عرفوا الله بأسمائه وصفاته وعرفوا أوامره ونواهيه هؤلاء هم الذين يخشون الله حقاً .
_ قال تعالى ﴿ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ﴾
ما معنى هذه الآية ؟!
أن الله تعالى قال لمحمد إنك ستتزوج زينب فشق ذلك على رسول الله لأن العرب كانت تستنكر أشد الاستنكار أن الرجل يتزوج امرأة متبناه وزيد
كان متبنى للنبي صلى الله عليه وسلم قبل أن ينسخ التبني . وتمنى أن لا يأمر بذلك ...
_قال تعالى ﴿ لكم دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ{6}﴾ سورة الكافرون ما سبب نزولها ؟!
نزلت في حق آخرين كانوا يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم أعبد آلهتنا سنه ونعبد إلهك سنه وبين لهم الله عز وجل أن عبادة المسلمين لا يمكن أن تلتقي مع عبادة المشركين .
_ما هي الاستطاعة ؟!
الاستطاعة هي جهد الإنسان كله فإن لم يستطع فإن الله لا يكلف نفساً إلا وسعها .
_كيف العلاج للفهم الصحيح للقرآن ؟!
1/يقول الله تعالى " يأتي الحكمة من يشاء
" فسرها ابن عباس بقوله : يعني المعرفة بالقرآن ناسخة ومنسوخة ومحكمة ومتشابهه ومقدمه ومؤخره وحلاله وحرامه وأمثاله " . فمن فهم القرآن فهو من أهل الحكمة .
2/عدم صحة الفهم فيها مخالفة لفعل النصارى { الضالون } وفيها مخالفة لفعل اليهود
3/التدبر عبادة لله تعالى كأن الإنسان يصلي
4/صحة التلاوة وقراءة على مهل ورتل القران ترتيلا "
5/الدعاء " علمه التأويل وفقه في الدين "
6/سؤاله للذكر . يسأل أهل الذكر .
7/ الرجوع إلى الكتب الموثوقة مثل : السعدي , ابن كثير , التفسير الميسر .
1/ كيف أشكل على الصحابي علي بن حاتم في آية الصيام ؟! وكيف وضحها الرسول له ؟! قصه علي ابن حاتم رضي الله عنه آيه {وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر} فانه رضي الله عمد الى خيطين احدهما ابيض والآخر اسود وجلس بداخل البيت فأخذ يرفعها وينظر اليهما فجعلهما تحت وسادته وجعل ينظر اليهما ..فذهب الى النبي فأخبره مما فعل/فقال النبي/ان وسادك لعريض وفي روايه .انك لعريض القفى كيف استطعت ان تجعل هذا الخيطين اللذين هما بياض النهار وسواد الليل تحت وسادتك ..انه لايمكن هذآ ابد .. 2/ قال تعالى ﴿ وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{195}﴾ سورة البقرة ما المقصود بالتهلكة هنآآ ؟! وما سبب نزولها ؟! التهلكه:ترك الجهاد في سبيل الله وركون الانسان بالدنيا وترك الانفاق في سبيل الله .. سبب نزولها :ابو ايوب الانصاري كان في غزوه فجاء احد المقاتلين وانغمس بين المشركين ..
نزلت فينا يامعشر الانصار/لما انتصر المسلمون وقوي الدين ..قال الانصار سرا بينهم لو رجعنا الى أموالنا وقمنا عليها سننتصر وتركنا الأمر وعنينا بأموالنا..فأنزل الله هذه الآيه 3/ عمر بن الخطاب كان يقدم ابن عباس وكان الأشياخ يستكثرونه على ابن عباس بماذا بين عمر بن الخطاب تقديمه لابن عباس ؟! لما اجتمع ابن عباس عندما اجتمعوا ذات يوم وكان بينهم ابن عباس قال عمر رضي الله عنه :ماتقولون في قوله تعالى (اذا جاء نصر الله والفتح)
فاخبروا بما هو بين في معناها (يعني يامحمد اذا استفتح الله عليك وانصر المسلمون فاستغفر الله وسبحه )
فقال للأبن عباس ماتقول فيها يابن عم رسول الله فقال رضي الله عنه :ياامير المؤمنين انما هو أجل رسول الله الذي فهمه ابن عباس التدبر
4/ قال تعالى " لنبذ بالعراء وهو مذموم " ما توضيحها ؟! فلولا رحمة من ربه .. لحصل ان يونس نبد وهو مذموم .. لكن رحمه ربي تداكرته 5/ هل يجوز نأخذ من الإسرائيليات ؟! وللعلماء نواحي للأخذ بالإسرائيليات ؟! يجوز اذا كان موافق للقرآن فإنه يأخذ من اجل القرآن ..
اما نواحي للأخذ بالاسرائيليات ::
1_ماوافق القرآن فيؤخذ من أجل القرآن وليس من اجل الاسرائيليات
/2_وماخالف القرآن فلا يؤخذ ..مردود
3_ومالم يوافق ولم يؤخذ فهذا اللذي قال النبي (حدثوا به بني اسرائيل فلا حرج..)
6/ دللي على عدم معرفة سبب النزول ؟! قال تعالى (إن الصفا والمروه من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما)
7/ قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ{64}﴾ ما المعنى الفاسد والصحيح في هذه الآية ؟! المعنى الفاسد: بعض الناس يقول أن الله يقول لرسوله أنا أكفيك وأيضا المؤمنين يكفونك .
المعنى الصحيح:يأ أيها النبي حسبك الله والمؤمنين أيضاً حسبهم الله الذين أتبعوك . 8/ قال تعالى ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ{28}﴾ ما المقصود بالعلماء هنا ؟! ان العلم يهدي الى الايمان وان العلماء هم المؤمنون حقا ولو كانوا كفارا ..
هذه الآيه انما نزلت في علماء الشريعه الذين عرفوا الله بصفاته واسماءه وعرفوا الله بأوامره ونواهيه هؤلاء هم الذين يخشونه حقا
9/ قال تعالى ﴿ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ } ما معنى هذه الاية ؟! أن الله تعالى قال لمحمد إنك ستتزوج زينب فشق ذلك على رسول الله لأن العرب كانت تستنكر أشد الأستنكار أن الرجل يتزوج إمرأة متبناه وزيد كان متبنى للنبي صلى الله عليه وسلم قبل أن ينسخ التبني . وتمنى أن لا يأمر بذلك ...ولكن الله من اجل ان تبطل هذه العاده الى الأبد أمره بذلك ..وقال له أن زينب ستكون زوجتك وكان الرسول يتمنى ان الله يينسخ هذه الآيه ولا يأمر بهذا الامر..فقد دخل عليها حين تزوجها من دون شهود ولا ولي لان الله زوجه اياه...
10 / قال تعالى ﴿ لكم دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ{6}﴾ سورة الكافرون ما سبب نزولها ؟!
نزلت في حق آخرين كانوا يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم أعبد آلهتنا سنه ونعبد إلهك سنه وبين لهم الله عز وجل أن عبادة المسلمين لا يمكن أن تلتقي مع عبادة المشركين .
11/ ما هي الاستطاعة ؟!
بذل طاقه الانسان وجهده كله فإن لم يستطع فإنلايكلف نفسا الا وسعها ... 12/ كيف العلاج للفهم الصحيح للقرآن ؟! يقول الله تعالى " يأتي الحكمة من يشاء " فسرها ابن عباس بقوله : يعني المعرفة بالقرآن ناسخه ومنسوخه ومحكمة ومتشابهه ومقدمه ومؤخره وحلاله وحرامه وأمثاله " . فمن فهم القرآن فهو من أهل الحكمة فقد اؤتي الخير الكثير
2) عدم صحة الفهم فيها مخالفة لفعل النصارى { الضالون } وفيها مخالفة لفعل اليهود .
3) التدبر عبادة لله تعالى كأن الانسان يصلي .
4) صحة التلاوة وقراءة على مهل ورتل القران ترتيلا "
5) الدعاء . " علمه التأويل وفقه في الدين "
6) سؤاله للذكر . يسأل أهل الذكر .
7) الرجوع إلى الكتب الموثوقة مثل : السعدي , ابن كثير , التفسير الميسر .
جزك الله خير يااشموسه على الدرس وكثر الله من امثالك ....
1/ كيف أشكل على الصحابي علي بن حاتم في آية الصيام ؟! وكيف وضحها الرسول له ؟!
* آية الصيام قوله تعالى : ﴿ وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ﴾
عمد رضي الله عنه إلى عقالين أو خيطين احدهما ابيض والآخر اسود وجلس ببيته فأخذ يرفعها وينظر اليهما ويتبينهما
من كان داخل البيت لايمكن أن يتبين هاذين الخيطين الأسود من الأبيض إلا بعد أن يرتفع الضوء ويسفر الصبح جدا بعد دخول الفجر بوقتٍ طويل لأنه منعزل عن الخارج ..
فذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما فعل وقال : " إني عمدت إلى عقالين فجعلتهما تحت وسادتي وجعلت أنظر إليهما " ..
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إنَّما ذلك بياض النَّهار وسواد الليل " .. وفي روايه اُخرى : " إنَّ وسادُك لعريض " .. وفي روايه : " انك لعريض القفى " ..
كيف استطعت ان تجعل هذا الخيطين اللذين هما بياض النهار وسواد الليل تحت وسادتك .. لايمكن هذا ياعلي بن حاتم ...
2/ قال تعالى ﴿ وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{195}﴾ سورة البقرة ما المقصود بالتهلكة هنآآ ؟! وما سبب نزولها ؟!
* المقصود بالتهلكه : ترك الجهاد في سبيل الله وركون الإنسان إلى الدنيا وترك الانفاق في سبيل الله ..
سبب النزول : أبو أيوب الأنصاري كان في غزوه فجاء أحد المُقاتلين المسلمين وانغمس بين العدو .. فقالوا لقد ألقى بنفسه إلى التهلكه والله عز وجل يقول : ﴿ َلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ﴾ ..
فقال أبو أيوب الأنصاري نزلت هذه الآيه فينا معشر الأنصار لما انتصر المسلمون وقوي الدين .. قال الأنصار سراً بينهم : لو رجعنا الى أموالنا وقمنا عليها سننتصر وتركنا الأمر وعنينا بأموالنا .. فأنزل الله عز وجل هذه الآيه هذه الآيه ...
3/ عمر بن الخطاب كان يقدم ابن عباس وكان الأشياخ يستكثرونه على ابن عباس بماذا بين عمر بن الخطاب تقديمه لابن عباس ؟!
* لما اجتمعوا ذات يوم ودخل ابن عباس قال ماتقولون في قول الله تعالى : ﴿ اذا جاء نصر الله والفتح ﴾ ..
فأخبروا بما هو بين من معناه : أي يامحمد إذا فتح الله عليك فأكثر من تسبيح الله والإستغفار أي فهموا ألفاظ الآيه ..
فقال عمر لإبن عباس : " فما تقول فيها يابن عم رسول الله " .. فقال : " ياأمير المؤمنين انما هو أجل رسول الله " ..
الذي فهمه ابن عباس هذا هو التدبر انه لما فتح على رسول الله وبين ان الدين انتشر أي انه قد تم أمر رسول الله أي يامحمد اكثر
من التسبيح والإستغفار فقد دناأجلك .. هذا المعنى لايبين إلا للمتدبر ...
4/ قال تعالى " لنبذ بالعراء وهو مذموم " ما توضيحها ؟!
* أي لولم تدركه رحمة الله لنبذ بالعراء وهو مذموم ولكن رحمة الله تداركه فلم يُذم على هذا ...
5/ هل يجوز نأخذ من الإسرائيليات ؟! وللعلماء نواحي للأخذ بالإسرائيليات ؟!
* يجوز اذا كان موافق للقرآن فإنه يؤخذ من اجل القرآن ...
للعلماء نواحي للأخذ بالاسرائيليات :
* ماوافق القرآن فيؤخذ من أجل القرآن وليس من اجل الاسرائيليه ..
* وماخالف القرآن فهو مردود ..
*ومالم يوافق ولم يخالف فهذا اللذي قال النبي صلى الله عليه وسلم فيه : " حدثوا به بني اسرائيل فلا حرج " ...
6/ دللي على عدم معرفة سبب النزول ؟!
* قوله تعالى : ﴿ ان الصفا والمروه من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلاجناح عليه ان يطوف بهما ﴾ ...
7/ قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ{64}﴾ ما المعنى الفاسد والصحيح في هذه الآية ؟!
* المعنى الفاسد : بعض الناس يقول أن الله يقول لرسوله صلى الله عليه وسلم أنا اكفيك وأيضا المؤمنين يكفونك ..
المعنى الصحيح : يأ أيها النبي حسبك الله والمؤمنين أيضاً حسبهم الله ...
8/ قال تعالى ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ{28}﴾ ما المقصود بالعلماء هنا ؟!
* المقصود : علماء الشريعة الذين عرفوا الله سبحانه وتعالى بأسمائه وصفاته وعرفوا أمواره ونواهييه هؤلاء هم الذين يخشون الله حقاً .. لأن الخشيه التي لايتبعها عمل ليست بخشيه ...
9/ قال تعالى ﴿ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ } ما معنى هذه الاية ؟!
* أن الله قال لمحمد إنك ستتزوج زينب فشق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن العرب كانت تستنكر أشد الأستنكار أن يتزوج الرجل إمرأة متبناه وزيد كان متبى للنبي صلى الله عليه وسلم قبل أن ينسخ التبني ..
فخشي النبي صلى الله عليه وسلم ان تتحدث عنه العرب بأنه قد تزوج من زوجة متبناه وتمنى أن لا يُؤمر بذلك .. ولكن الله من اجل ان تبطل هذه العاده الى الأبد ولا تقوم لها اي قائمه .. أمره بذلك وقال له إنَّ زينب ستكون زوجتك ..
وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتمنى ان الله يينسخ هذا الأمر ولا يتمه لمشقته عليه عليه الصلاة والسلام ..
ودخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم بلا ولي ولا شهود لأن الله زوجه إياه ...
10 / قال تعالى ﴿ لكم دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ{6}﴾ سورة الكافرون ما سبب نزولها ؟!
* نزلت في حق اُناس آخرين كانوا يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم اعبد آلهتنا سنه ونعبد الآهك سنه .. فبين لهم الله عزوجل أن عبادة المسلمين لا يمكن أن تلتقي مع عبادة المشركين .. لأنهم مشركون مع الله غيره ورسول الله يوحد الله وحده ولايشرك معه احداً سواه ...
11/ ما هي الاستطاعة ؟!
* الإستطاعه هي : بذل طاقه الإنسان وجهده كله .. فإن لم يستطع فإن الله لايكلف نفساً إلا وسعها ...
12/ كيف العلاج للفهم الصحيح للقرآن ؟!
* يقول الله تعالى : ﴿ يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤتي الحكمه فقد أوتي خيرا كثيرا ﴾ .. الحكمه فسرها ابن عباس بقوله : " يعني المعرفة بالقرآن ناسخه ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ومقدمه ومؤخره وحلاله وحرامه وأمثاله " فمن فهم القرآن فهو من أهل الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا ..
* عدم صحة الفهم فيها مخالفة لفعل النصارى اللذين وصفهم الله بأنهم ضالون وفيها مخالفة لفعل اليهود ..
* التدبر عباده لله سبحانه وتعالى كأن الإنسان يصلي وكأنه يدعو الله ..
ققيل لمُجاهد : " رجلان احدهما قرأ البقره وآل عمران والآخر قرأ البقره ولكنه يتدبرها أيهما افضل ..؟؟ "
قال : " اللذي قرأ البقره بتدبر افضل من اللذي قرأ البقره وآل عمران " ..
* صحة التلاوه وقراءه القران على مهل .. قال تعالى : ﴿ ورتل القرآن ترتيلا﴾ أي اقرأه بتمهل وتدبر حتى تفهمه وتعقله ..
* الدعاء .. فقد دعا النبي صلى عليه وسلم لإبن عباس فقال : اللهم علمه التأويل وفقه في الدين " ..
* سؤال أهل الذكر ..
* الرجوع إلى الكتب الموثوقة مثل : تفسير السعدي .. تفسير ابن كثير .. التفسير الميسر ...
1. كيف أشكل على الصحابي علي بن حاتم في آية الصيام ؟! وكيف وضحها الرسول له ؟!
"وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر"
عمد الى عقالين او خيطين احدهما ابيض والآخر اسود . . وجلس بداخل البيت فأخذ يرفعها وينظر اليهما ويتبينهمآ ولىنه منعزل عن الخارج وبعيد عن الضوء فلم يتبينهما فجعلهما تحت وسادته وجعلت اننظر اليهما ..فذهب الى النبي فقآلَ له عليه الصلاة والسلام: " انما ذلك بياض النهار وسواد الليل" وفي رواية اخرى : "ان وسادك لعريض" وفي روايه اخرى :"انك لعريض القفى"
2. قال تعالى ﴿ وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ{195}﴾ سورة البقرة ما المقصود بالتهلكة هنآآ ؟! وما سبب نزولها ؟!
- التهلكة : هي ترك الجهاد في سبيل الله وركون الانسان الى الدنيا وترك الانفاق في سبيل الله . .
-وسبب النزول : ان ابو ايوب الانصار فجاء احد المسلمين فنغمس في العدوا فقالوا : لقد القى بيده الى التهلكة . فقال ابوي ايوب الانصاري نحن نزلت فينا معشر الانصار . .
- لما انتصر المسلمون وقوي الدين ..قال الانصار سرا بينهم لو رجعنا الى أموالنا وقمنا عليها سننتصر وتركنا الأمر وعنينا بأموالنا..فأنزل الله هذه الآيه
3. عمر بن الخطاب كان يقدم ابن عباس وكان الأشياخ يستكثرونه على ابن عباس بماذا بين عمر بن الخطاب تقديمه لابن عباس ؟!
فلما اجتمعوا ذات يوم وكان بينهم ابن عباس قال عمر رضي الله عنه :ما تقولون في قوله تعالى "اذا جاء نصر الله والفتح"
فاخبروا بما هو بين في معناها "يعني يا محمد اذا استفتح الله عليك وانصر المسلمون فاستغفر الله وسبحه "
فقال لابن عباس ما تقول فيها يا بن عم رسول الله فقال ابن عباس رضي الله عنه وقد فهم مراد عمر بن الخطاب :يا امير المؤمنين انما هو أجل رسول الله
4. قال تعالى " لنبذ بالعراء وهو مذموم " ما توضيحها ؟!
لولا ان تداركته رحمت ربه لنبذ يونس عليه الصلام في العراء وهو مذموم ولكن رحمة الله تداركته . .
5. هل يجوز نأخذ من الإسرائيليات ؟! وللعلماء نواحي للأخذ بالإسرائيليات ؟!
- لا يجوز الاخذ من الاسرائليات
1. ما وافق القران ياخذ . .
2. ما خالف القران فهو مردود . .
3. ما لم يخالف ولم يوافق فهذا ما قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم فلا حرج . .
6. دللي على عدم معرفة سبب النزول ؟!
"بل الساعة موعدهم والساعة ادهى امر " بتشديد الراء وهي من المرارة ومن يقراها بدون معرفة المعني فهو يفهمه على انه امر . .
7. قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ{64}﴾ ما المعنى الفاسد والصحيح في هذه الآية ؟!
قال تعالى ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ{64}﴾ سورة الأنفال
الفهم آلفآسد : بعض الناسيقول أن الله يقول لرسوله أنه هو يكفيك وأيضا المؤمنين يكفونك .
الفهم الصحيح :يأ أيها النبي حسبك الله والمؤمنين أيضاً حسبهم الله الذين أتبعوك .
8. قال تعالى ﴿ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاء إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ{28}﴾ ما المقصود بالعلماء هنا ؟!
نزلت في علماء الشريعة الذين عرفوا الله سبحانه وتعالى باسمائه وصفاته وعرفوا وعرفوا الله بأوامره ونواهيه هؤلاء هم الذين يخشونه حقا
9. قال تعالى ﴿ وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللَّهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَن تَخْشَاهُ } ما معنى هذه الاية ؟!
أن الله تعالى قال لمحمد إنك ستتزوج زينب فشق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن العرب كانت تستنكر أشد الأستنكار أن يتزوج الرجل إمرأة متبناه وزيد كان متبى للنبي صلى الله عليه وسلم قبل أن ينسخ التبني . فخشي النبي صلى الله عليه وصلم ان تقول العرب انه قد تزوج من متبنيه وتمنى أن لا يأمر بذلك ولكن الله اتم ذلك الامر وذلك لتبطل هذه العادة الى الابد . .
.10 قال تعالى ﴿ لكم دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ{6}﴾ سورة الكافرون ما سبب نزولها ؟!
نزلت في حق آخرين كانوا يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم أعبد ءآلهتنآ سنه ونعبد آلهك سنه فبين لهم الله عزوجل أن عبادة المسلمين اوعبادة رسول الله لا يمكن أن تلتقي مع عبادة المشركين لانهم يشركون مع اله غيره ورسول الله يوحد الله وحده . .
.11 ما هي الاستطاعة ؟!
بذل طاقه الانسان وجهده كله فإن لم يستطع فإن الله لا يكلف نفسا الا وسعها . .
.12 كيف العلاج للفهم الصحيح للقرآن ؟!
1. عدم صحه الفهم فيها مخاللفه لفعل النصارى وفيها مخالفه لفعل اليهود .
2. التدبر عبادة لله سبحانه وتعالى . .
3. الدعاء . .
4.سؤال اهل الذكر . .
5.الرجوع الى الكتب الموثوقة . .
.jpg)
.gif "Smi (94)")
العرض العادي
