1/ دللي على عظمة القرآن الكريم ؟!
قًآل تعالى : ( لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِن خَشْيَةِ الله ) .
سُورة الحَشرْ .
2/ ﴿ وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبَالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتَى﴾ ما الدلالة من حذف الجواب ؟!
الجوآب : لكآن هذا القرآن
والحذف هنا للدلآله على التعظيم .
3/ " من يريد أن يناجي الله فليصلي ومن يريد أن يناجيه الله فليقرأ القرآن" وضحي هذه العباره ؟!
من أرآد أن يناجي الله فليصلي فهو يتوجه إلى الصلآة ودا يخآطب ربه
: ( اهدنا الصرآط المستقيم ) ( اللهم اغفر لي ) ففي هذه اللحظه
يكون الإنسآن باتصال مع ربه ومن أرآد أن يناجيه الله فليقرأ القرآن
لأن الله عز وجل يقول : ( يآأيهآ الذين آمنوا ) ( يآعبآدي ) ( يآأيهآ النآس )
فهذآ خطآب من الله تعآلى إلينآ نحن البشر .
4/ ماهي القاعدة الرئيسية من حسن التلقي من الله عزوجل ؟!
منذ أن يبدأ الإنسآن بالقرآءه ثم يستحظر أنه :
1ـ يقرأ كلآمآ عظيمآ .
2ـ وأنه يقرأ كلآمآ له أثره وأنه يقرأ روح تحييه ويتصور أنه له هدآيه .
5/ القران اثنى على السلف ما هي الاية التي تثبت ذلك ؟!
قآل تعآلى : (مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً ) .
و قآل تعآلى في سورة التوبه : (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَان ) .
6/ ما موقف ابو بكر في تدبر القرآن ؟! في اية " من يعمل سوء يجزئ به " ؟!
أبو بكر رضي الله عنه أخذت منه هذه الآيه أخذآ عظيمآ
فجآء مسرعآ لرًسُول الله صلى الله عليه وسلم كيف النجآة
يآرسول الله وربنآ يقول ( من يعمل سوء يجزئ به ) فقآل رسول الله
في الحديث ( أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ .... ) فهذه تكفر فأبو بكر ما مرت عليه
حتى فهمها وفهم أنها لها أثر معين وأن هناك شيء يكفر الله عز وجل به .
7/ ماهي مقاصد القرآن الكريم ؟!
1ـ أن الله عز وجل أنزله ليُتدبّر .
2ـ تعبيد النآس لله .
3ـ أن هذآ الكتآب كتآب هِدآيه .
8/ ما مقولة الحسن في فهم وإدراك مقاصد القران ؟!
( إن الله عز وجل أنزل هذا القرآن ليُعمل به فاتخذ الناس تلآوته عَمَلآ )
9/ ما مقولة ياسر بن معاوية لفهم القران والعمل به ؟!
( مثل الذين يقرؤون القرآن وهم لا يعلمون تفسيره,كمثل قوم جاءهم كتاب من ملكهم ليلاوليس
عندهم مصباح فتداخلتهم روعة , لا يدرون ما في الكتاب,ومثل الذي يعلم التفسيركرجل
جاءهم بمصباح فقرؤوا ما في الكتاب ) .
بًآرًكَ الله فٍيكٍ غًآلٍيًتٍي شًمْسْ
وًجًعًلًهُ الله فٍي مٍيزًآن حًسًنًآتٍكْ