يا هلـآ هبة ْ حديث في الصميم ، يحكي وآقع مؤسف نعيشه ..
حقيقة كنت ُ حينمآ أطلق الملك عبدالله أمرا ً بتقييد الفتاوي معارضة بعض الشيء لهذا القرار
إذا أن الله اقتضى بعض الاختلافات في بعض أمور الدين رحمة ً و سعة ً للناس ..
لكن مع ظهور بعض الفتاوى المستغربة من بعض المشآيخ و إن كآنوا على علم ٍ
ودين ٍ لا نستطيع نسفهما و قدموا من الخير الكثير الكثير !
لكنهم في المقابل أوقعوا نفسهم في بحر ٍ لا سآحل َ له ..
أصبحت أؤيدهآ وبقوة .. !!
فأين أنت يآ شيخ عبدالمحسن من قوله تعالى : " وفصاله في عآمين "
و قوله : " و الوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضآعة "
ثم إن كاآن مقصده - فرضا - أن المرأه العقيم مثلا ً ترضع رجلا ً !!! حتى يكون ابنها ..
هنآ أقول له ما حكمة الشرع إذن من التبني - بدون إضافته رسميا - أي تربيته و الإنفآق عليه
منذ ولادته وبهذآ نكون حققنآ مفهوم التبني الصحيح في الإسلام + تكون الرضآعة في وقتها ..
ولم تحرم العقيم من إحسآس الأمومة ، وأصبح هنآك شيء من التكآفل الاجتماعي برعآية اليتيم وكفآلته .
أما فتوى فك السحر بالسحر فهذه بالفعل أستنكر على العبيكان مجرد التفكير فيها
فكيف بإفتاءه للناس بهآ .. !
يكفي قوله تعالى : " ولا يفلح السآحر حيث أتى " .. !
و قوله ِ : " وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ ... "
وهو يأمر الجهلاء - أمثال من ابتلت صديقتكِ بمآ أصآبها - بالذهآب إلى سآحر ليفك سحرا ً .. !
هل آيآت كتآب الله يآ العبيكآن أضعف من كيد سآحر .. !
فعلا ً في زمنّآ هذآ حتى العالم لا تثق بعلمه - مع الأسف - .. !
اللهم َ ارنا الحق َ حقا ً و ارزقنآ اتبآعه ، و ارنآ البآطل َ بآطل َ بآطلا ً
و آرزقنآ اجتنآبه
ربي يكون بعون ْ صديقتك ْ هبة ، وحسبهآ ِ الله وكفى 
شكر ْ + تقييم ْ .