وكانت فْي حَياتكِ ليَ عظُاتَ ,, وانُت اليوَم اوعُظ منْك حياً ~

**· ♥ ı[ И Ά Ơ Ơ Ḿ** · منذ /04 12 2010, 04:31

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبد ورسوله .
حديثي اليوم عن العلامة الشيخ الإمام عبدالعزيز ابن باز رحمه الله عليه وكيف كان عمود من أعمده الدين فى وقته وكان مرجع من مراجع الدين يحتذى به كل الناس لمن له علم وسيع … وهو كفيف اعمى البصر ولكن بصير القلب وقد تأثرت بفراقه الامة الاسلاميه باسرها ,,

الحديث شيق اتمنو ان تستمتعو معي في هذي الرحلة ’’ الموضوع يحتاج الى صفاء اذهانكم ~ الموضوع عدة اجزاء فانتظروني ~

اشغلو دقائق الانتظار بالاستغفار ,,

**· ♥ ı[ И Ά Ơ Ơ Ḿ** · منذ /04 12 2010, 04:38

سيرته ..

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن باز. وُلد في الرياض ذي الحجة سنة 1330 هـ في مدينة الرياض. كان الشيخ بصيرا ثم أصابه مرض في عينيه عام 1346 هـ وضعف بصره ثم فقده عام 1350 هـ. شغل منصب المفتي السابق للمملكة العربية السعودية.

طلبه للعلم ,,

حفظ ابن باز القرآن الكريم قبل سن البلوغ ثم جد في طلب العلم على العلماء في الرياض ولما برز في العلوم الشرعية واللغة عين في القضاء عام 1350هـ. لازم البحث والتدريس

لم يكن الشيخ يحفظ شيئاً من أمهات الكتب. إذ لما سألته مجلة المجلة "تحفظون عن ظهر قلب عدداً من أمهات الكتب؟" قال: "لا، لا أحفظها. قرأنا الكثير ولكن لا أحفظ منها الشيء الكثير، قرأنا البخاري ومسلم مرات، قرأنا سنن النسائي وسنن أبي داود وما أكملناهما. قرأنا سنن ابن ماجه لكن ما أكملناه. قرأنا جملة كبيرة من المسند (أي مسند أحمد) والدارمي، نسأل الله أن يتقبل وينفع بالأسباب.

شيوخه ,,

تلقى العلم على أيدي كثير من العلماء ومن أبرزهم:

* سماحة الشيخ محمد بن عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ قاضي الرياض ومفتي نجد، وقد لازم حلقاته عشر سنوات وتلقى عنه جميع العلوم الشرعية ابتداء من سنة 1347هـ إلى سنة 1357هـ
* الشيخ محمد بن إبراهيم بن عبد اللطيف آل الشيخ مفتي الديار السعودية ورئيس مجلس القضاء الأعلى
* سعدون حمادي المطلق قاضي رجال المع.
* الشيخ صالح بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسين ابن الإمام محمد بن عبد الوهاب.
* الشيخ سعد بن حمد بن عتيق
* سعد وقاص البخاري عام 1350 هـ (وهو المعروف لدى البخاريين في مكة وما جاورها بالسيد وقاص قاري)

مؤلفاته ,,

مؤلفاته على النحو التالي:
أ- الكافي والمترجم الوافي :
1- الأدلة الكاشفة لأخطاء بعض الكتاب.
2- الأدلة النقلية والحسية على إمكان الصعود إلى الكواكب وعلى جريان الشمس وسكون الأرض.
3- إقامة البراهين على حكم من استغاث بغير الله أو صدق الكهنة والعرافين.
4- الإمام محمد بن عبد الوهاب: دعوته وسيرته.
5- بيان معنى كلمة لا إله إلا الله.
6- التحقيق والإيضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة على ضوء الكتاب والسنة.
7- تنبيهات هامة على ما كتبه محمد علي الصابوني في صفات الله عز وجل.
8- ثلاثة رسائل: أ- العقيدة الصحيحة وما يضادها. ب- الدعوة إلى الله في محكمة العدالة. جـ- تنبيه هام على كذب الوصية المنسوبة إلى الشيخ أحمد. د- التبيان في فلسفة أهل الرومان
9- رسالتان هامتان: أ- وجوب العمل بالسنة وكفر من أنكرها، ب- الدعوة إلى الله سبحانه وأخلاق الدعاة. ج- الولاء والبراء في الميزان
10- الرسائل والفتاوى النسائية: اعتنى بجمعها ونشرها أحمد بن عثمان الشمري.
11- الفتاوى: ط مؤسسة الدعوة الإسلامية الصحفية.
12- فتاوى إسلامية - ابن باز - ابن عثيمين - ابن جبرين.
13- فتاوى تتعلق بأحكام الحج والعمرة والزيارة.
14- فتاوى المرأة لابن باز واللجنة الدائمة جمع وترتيب محمد المسند.
15- فتاوى مهمة تتعلق بالحج والعمرة.
16- فتاوى وتنبيهات ونصائح.
17- الفوائد الجلية في المباحث الفرضية،
18- مجموع فتاوى ومقالات متنوعة أشرف على تجميعه وطبعه د. محمد بن سعد الشويعر. من ا - 12 طبعة دار الإفتاء.
19- مجموعة رسائل في الطهارة والصلاة والوضوء.
20- مجموعة الفتاوى والرسائل النسائية. 21- نقد القومية العربية على ضوء الإسلام والواقع.
22- وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
23- وجوب العمل بالسنة وكفر من أنكرها.
24- شرح ثلاثة الأصول.

ب- الرسائل الصغيرة 1- الأذكار التي تقال بعد الفراغ من الصلاة. 2- إيضاح الحق في دخول الجني في الإنسي والرد على من لاينكر ذلك. 3- التبرج وخطر مشاركة المرأة للرجل في ماله. 4- التحذير من البدع. 5- التحذير من القمار وشرب المسكر. 6- التحذير من المغالاة في المهور والإسراف في حفلات الزواج المثلي. 7- تحفة الأخيار ببيان جملة نافعة مما ورد في الكتاب والسنة من الأدعية والأذكار. 8- تنبيه هام على كذب الوصية المنسوبة للشيخ أحمد خادم الحرم النبوي. 9- ثلاث رسائل في الصلاة: أ- كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم، ب- وجوب أداء الصلاة في الجماعة،
جـ- أين يضع المصلي يديه بعد الرفع من الركوع.
10- الجواب الصحيح من أحكام صلاة الليل والتراويح.
11- الجواب المفيد في حكم التبشير.
12- حكم الإسلام فيمن زعم أن القرآن متناقض أو مشتمل على بعض الخرافات أو وصف الرسول صلى الله عليه وسلم بما يتضمن تنقصه أو الطعن في رسالته، والرد على الرئيس أبي رقيبة فيما نسب إليه من ذلك.
13- حكم السفور والحجاب ونكاح الشغار.
14- حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والإشارة إليها بالحروف.
15- حكم الغناء.
16- حكم مقابلة المرأة للسائق والخادم.
17- خطر مشاركة الرجل للمرأة في ميدان عمله.
18- الدروس المهمة لعامة الأمة.
19- الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة.
20- رسالتان في الصلاة.
21- رسالتان موجزتان عن أحكام الزكاة والصيام.
22- رسالة عن حكم شرب الدخان.
23- رسالة في إعفاء اللحى وحلق الإبط.
24- رسالة في الجهاد.
25- رسالة في حكم السحر ووالشعوذة. <bar> 26- رسالة في مسائل الحجاب والسفور.
27- رسالة في وجوب الصلاة جماعة. 28- رسائل في الطهارة والصلاة.
29- السفر إلى بلاد الكفرة.
30- العقيدة الصحيحة وما يضادها.
31- عوامل إصلاح المجتمع مع نصيحة خاصة جدا.
32- الغزو الفكري ووسائله الإلكترونية الدقيقة.
33- فتاوى في حكم الغناء والإسبال وحلق اللحى والتصوير وشرب الدخان والرقص والفتور الجنسي.
فتاوى ورسائل في الأفراح.
35- فضل الجهاد والمجاهدين.
36- كيفية صلاة النبي صلى الله عليه وسلم.
37- ماذا يجب عليكم شباب الإسلام.
38- مجموعة رسائل في الصلاة.
39- موقف اليهود من الإسلام.
40- نصيحة المسلمين وفتاوى بشأن الجولات وخطرهم على الفرد والمجتمع.
41- نصيحة وتنبيه على مسائل في النكاح مخالفة للشرع.
42- هكذا حج الرسول صلى الله عليه وسلم.
43- وجوب تحكيم شرع الله ونبذ ما خالفه.
44- في ظل الشريعة الإسلامية.
45- وجوب لزوم السنة والحذر من البدعة والمهرطقه.
46- دعوة للتوبة النصوحة.
47- بيان لا إله إلا الله.
48- العلم وأخلاق أهله.
49- أهمية العلم في محاربة الأفكار المنحازة.
50- أصول التقية في السنة النبوية.
51- لا دين حق إلا دين الإسلام.
52- التحذير من الإسراف في الكحوليات.
53- يا مسلم احذر تسلم.
54- بيان التوحيد.
55- السحر والزندقة.
56- الأجوبة المفيدة عن بعض رسائل المفيدة.
57- رسالة في التبرك والتوسل.
58- مسئولية طالب العلم تجاه معلمه.
59- إعصار التوحيد يحطم وثن الصوفية.
60- نصائح عامة.

هذا ما طبع, ويوجد له تعليقات على بعض الكتب مثل: بلوغ المرام, تقريب التهذيب للحافظ ابن حجر (لم تطبع), التحفة الكريمة في بيان كثير من الأحاديث الموضوعة والسقيمة, تحفة أهل العلم والإيمان بمختارات من الأحاديث الصحيحة والحسان, إلى غير ذلك.

الأعمال التي زاولها

1. صدر الأمر الملكي بتعيينه رئيسا لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ،ثم مفتيا عاما للملكة العربية السعودية ورئيسا لهيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء، وكان نائبه في رئاسة هيئة كبار العلماء الشيخ عبد الرزاق عفيفي، وبعد وفاته أصبح المفتي العام الحالي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ نائبًا له.
2. رئيسا للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء التي أصدرت هذه الفتاوى، وكان نائبه المفتي الحالي الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ.
3. رئيسا وعضوا للمجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي.
4. رئيسا للمجلس الأعلى العالمي للفتاوى.
5. رئيسا للمجمع الفقهي الإسلامي بمكة المكرمة التابع لرابطة العالم الإسلامي.
6. عضوا للمجلس الأعلى للجامعة الإسلامية في بريدة.
7. عضوا في الهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
8. سبق وأن ترأس الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة
9. كان يلقي المحاضرات ويلخص الندوات العلمية لطلاب ويعلق عليها ويعمر المجالس الخاصة والعامة التي يحضرها بالقراءة والتعليق والإنتقاد بالإضافة إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
10. عضوا للمجلس الأعلى للجامعة الإسلامية في المدينة المنورة.
11. كما أنه كان أحد المشاركين الرئيسيين في إذاعة القرآن الكريم السعودية وخصوصا في برنامج نور على الدرب .

**· ♥ ı[ И Ά Ơ Ơ Ḿ** · منذ /04 12 2010, 04:47

فوائد ,,

فائدة جليلة من اقوال الامام ابن باز رحمه الله :
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا يمش احدكم في نعل واحدة ، لينعلهما جميعا ، او ليخلعهما جميعا )
متفق عليه .

***

سُئل الامام ابن باز رحمه الله عن هذا الحديث فقال : ظاهر النهي التحريم ،
فقال السائل : قد تكون النعل في مكان والاخرى قريبة منها ؟ ،
فقال : لا يلبسهما الا جميعا ،
فقال السائل : ولو خطوة واحدة ؟
فقال رحمه الله : احرص على ان لا تعصي الله تعالى ولو بخطوة واحدة .
رحمه الله رحمة واسعة وجمعنا واياه في الفردوس الاعلى .

***

من أ قوال سماحة الشيخ / عبدالعزيز بن باز - رحمه الله
يامعاشر المسلمين راقبوا الله سبحانه ، وبادروا إلى التقوى فى جميع الحالات ،
وحاسبوا أنفسكم عند جميع أقوالكم وأعمالكم ......
ومتى راقب العباد ربهم و اتقوه سبحانه بفعل ما أمر به وترك مانهى ،أعطاهم الله
سبحانه ما رتب على التقوى من العزة والفلاح والرزق الواسع ، والخروج من
المضائق،والسعاده والنجاة في الدنيا والآخرة .

***

العناية بالدعوة إلى التوحيد
قال الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله :
" وأعظم موضوع ، وأهم موضوع ، وهو موضوع العقيدة ، موضوع التوحيد وضده .
فالتوحيد هو الأمر الذي بعث الله من أجله الرسل ، وأنزل من أجله الكتب ، وخلق من أجله الثقلين ، وبقية الأحكام تابعة لذلك ، يقول سبحانه : (( وما خلقت الجن والإنس إلى ليعبدون )) [ سورة الذاريات ، الآية : 56 ] 1/30

***

سبب ضعف المسلمين وطريق مجدهم
قال رحمه الله :
" وما أصيب المسلمون إلا بسبب عدم تمسكهم بدينهم كما يجب ، وعدم فهم الكثرين لحقيقته وما ذلك إلا لإعراضهم عنه ، وعدم تفقههم فيه ، وتقصير الكثير من العلماء في شرح مزاياه وإبراز محاسنه وحكمه وأسراره ، والصدق والصبر في الدعوة إليه ، وتحمل الأذى في ذلك بالأساليب والطرق المتبعة في هذا العصر ومن أجل ذلك حصل ما حصل اليوم من الفرقة والاختلاف وجهل الأكثر بأحكام الإسلام والتباس الأمور عليهم "

***

شمولية الدعوة
قال رحمه الله :
" فيجب على الداعية أن يهتم بتنقية العقيدة وتخليصها مما شابها من خرافات وبدع وشركيات ، كما يقوم بنشر الإسلام بجميع احكامه ، وأخلاقه ، والطريق إلى ذلك وتفقيه الناس في القرآن والسنة ، فالقرآن هو الأصل الأصيل في دعوة الناس إلى الخير ، ثم السنة بعد ذلك تفسر القرآن ، وتدل عليه وتعبر عنه ، وتوضح معناه وتبينه ، وخلق النبي صلى الله عليه وسلم يجب أن يتأسى المسلمون به ويقتدوا به عليه الصلاة والسلام " 3/123

وقال رحمه الله :
والخلاصة أن الواجب على الداعية الإسلامي أن يدعو إلى الإسلام كله ، ولا يفرق بين الناس ، وأن لا يكون متعصبا لمذهب دون مذهب ، أو لقبيلة دون قبيلة ، او لشيخه أو رئيسه أو غير ذلك ، بل الواجب أن يكون هدفه إثبات الحق وإيضاحه ـ واستقامة الناس عليه ، وإن خالف رأي فلان ، أو فلان ، أو فلان " 1/147

كلمات مشهورة [ اقتباس ]

هذه بعض الكلمات التي تتكرر على لسان سماحته - رحمه الله - وأكثرها مما لاحظته أثناء مجالستي له في دروسه أو في مكتبه أو في منزله العامر ، وأغلبها تدور على أطيب الكلام وأحسنه ، لأنها حتى في حالة الغضب مشتملة على تعظيم الله وتنزيهه ، فهاك بعضا منها :
1- سبحان الله : يقولها خاصة حين يسأله بعض الطلبة عن حكم واضح من أحكام الشريعة .
2- سبح : يقولها إذا غضب من السائل أو المتكلم ، أو لمن يريد قطع الكلام عليه ، أو لمن يريد قطع فكر الشيخ في الإملاء .
3- جعلنا الله وإياكم من أنصار الحق والهدى : يذيلها الشيخ في رسائله للعلماء وطلبة العلم .
4- فيا محب وصلتني رسالتكم وصلكم الله بهداه : يقدمها الشيخ في أول رسائله المردودة على طلاب العلم والعلماء .
5- كتب الله لكم سعيكم وضاعف مثوبتكم : يختم بها رسائله في الشفاعة .
6- يسر الله أمرك وأمر كل مسلم ومسلمة : لمن كان عليه دين ولم يثبته وطلب الشيخ منه الإثبات .
7- أسأل الله أن يعطيك خيرا منها ، ويعطيها خيرا منك ، ثم يستدل بالآية الكريمة : وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا يقولها - الشيخ - رحمه الله - لمن بانت زوجته البينونة الكبرى .
8- دائما ما يسمع الشيخ في دروسه وهو يقول : لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم .
9- كثير الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم جدا في دروسه .
10- الوصية بالتقوى يكررها على مسامع طلابه في كلماته ومواعظه ، بل حتى لغيرهم بقوله : " اتقوا الله " " عليكم بتقوى الله " " الوصية الوصية التقوى " . قلت : هذه عشرة كاملة من الكلمات التي أسمعها بكثرة من سماحته - رحمه الله - وما أوردتها هاهنا إلا لنعرف أن هذا . الإمام الرباني - ختم الله بالصالح من الأعمال - ما هو إلا بقية السلف في جميع هديه وسمته ودله زاده الله عزا وتوفيقا .

**· ♥ ı[ И Ά Ơ Ơ Ḿ** · منذ /04 12 2010, 04:49

مقال نشر بجريدة الجزيرة الموافق الجمعة 17 ذو الحجة 1430 العدد 13581بقلم محمد بن عبدالرحمن بن حسين آل إسماعيل

الحديث عن سماحة الشيخ الإمام عبدالعزيز بن باز لا يمل.
فالشيخ- رحمه الله- من أبعد الناس عن العصبية والتشدد ففي وقته وبأمره وزعت مجاناً كتب هي عمدة في المذاهب الثلاثة مثل كتاب المجموع شرح المهذب للإمام النووي مع تتمته للشيخ محمد نجيب المطيعي وهو في الأصل شرح لكتاب هو عمدة لدى الشافعية، وكذلك وزع كتاب المدونة وهي أصل مذهب المالكية، وكذلك عمدة القاري للإمام العيني الحنفي وغيرها من الكتب وكذلك وزع كتاب المحلى لابن حزم وهذه مضافة إلى كتب التفاسير وكتب الصحاح والسنن وكتب السنة عامة وكتب الحنابلة.
وكنت إذا أعددت له موضوعاً سألني بلطف هل راجعت المحلى لابن حزم هل راجعت الكتاب الفلاني فكنت في سن الشباب آنذاك فأرد ربما بغير ما أرتضيه الآن فيعيد عليّ السؤال بلطف ليس له مثيل فكان لا يرضى بالبحث أو الموضوع أن يخرج إلا شاملاً وهذا من ورعه وإنصافه.
كنت أتحدث في مكة المكرمة عن كتابه دوران وثبوت الأرض والحوار الذي دار بينه وبين الشيخ محمد محمود الصواف وحيث تعلمنا الحرية في الحوار والحرية في التعبير فكنت أميل إلى قول من يقول بترك البحث في هذه القضايا لأن القرآن ليس كتاب فلك أو جغرافيا. فعلم الشيخ بحديثي رحمه الله فكتب لي خطاباً وطلب مني تلخيص كتابه المذكور في صفحات. وهذا من ذكاء الشيخ وحكمته ولطفه.
رأيت من بعض الدعاة الوافدين أو المواطنين حدة في الطبع وشدة ربما نفرت المقابل فكتبت لسماحته عن ذلك وبعدها ألف رسالة لطيفة في الصفات التي يجب أن تكون في الداعية هذا في حج عام 1397هـ.
كان رجل يظهر عليه سيما أهل العلم والصلاح ولكنه مشغول ليل نهار بجرح الرجال فلا يعجبه أحد وفي إحدى الليالي كنت ممسكاً بيد سماحته راجعين بعد صلاة المغرب من الجامع الكبير وإذا بهذا الرجل يشغل الشيخ أنت لا تصدقنا لا تثق فينا فرد الشيخ رحمه الله قائلاً: يا فلان إذا بلغ الرجل شيئاً من الكمال فلا يخلو من قادح ومادح.
رحم الله الشيخ ما أشد ورعه فلما دخلنا بيت سماحته ذهب ليجدد الوضوء وإذا بالشيخ إبراهيم الحصين رحمه الله يأتي إلى هذا الرجل ويقول له: يا فلان اتق الله يا فلان اتق الله ولا تشغل سماحة الوالد بغيبتك للناس وقذفهم فما كان من هذا الرجل إلا أن خرج من بيت سماحته.
كان من عادة سماحة الوالد أنه إذا جاء من يسأل عن أمور دينه كان- رحمه الله- يسأل هل السائل له لحية أم أنه يحلقها وكان المصطلح عليه بين سماحته والإخوان عبارة (ليق) يعني حليق بعدها يقوم الشيخ بنصحه بلطف بألا يحلق لحيته. وكنت في مكة وكنت أنا الذي أمسكت بيده فجاء سائل له لحية تصل إلى سرته وكان سماحته يهز يدي فاحترت ماذا أقول: فقلت (قيق) فرد الشيخ فهز يدي ثانية فقلت (قيق) فقال لي وما معنى (قيق) قلت: أي له لحية طويلة فرد سماحته ما اتفقنا على هذا فقلت الآن نتفق (ليق) للحليق و(قيق) للملتحي فتبسم الشيخ ابتسامة عريضة.
في الحلقة الماضية يوم الجمعة 30 شعبان 1430هـ العدد 13476 لم أذكر أشهر طلاب الشيخ الذين لازموه في الدلم واستفادوا منه واستفاد منهم لأنهم يقرأون عليه فهم يتعلمون وهو- رحمه الله- يثبت حفظه فهم الشيخ عبداللطيف بن شديد عضو هيئة التمييز- رحمه الله-، والشيخ عبدالرحمن بن جلال- رحمه الله-، وشيخنا الفقيه راشد بن صالح بن خنين المستشار في الديوان الملكي وعضو هيئة كبار العلماء فهو فقيه وشاعر وأديب أطال الله عمره فهو من أهل الدلم وهؤلاء الثلاثة من الخرج.
والشيخ سليمان بن عبدالله الحماد المفتش القضائي- رحمه الله- من أهل الرياض أما خامسهم فهو كاتب الشيخ في قضاء الخرج الشيخ صالح بن علي المنتفقي العراقي، وقد سكن هذا مكة ومات فيها وله فيها عقب- رحمه الله- وبارك في عقبه وهذا نسبة إلى لواء المنتفق في البصرة.
فهؤلاء هم أشهر طلابه وأقدمهم.
وكان الشيخ- رحمه الله- إذا ابتلي بجدال مجادل قال له: سبح سبح وبعدها يبدأ هو يسبح.
في إحدى الليالي زاره بعد العشاء رجل كفيف على هيئته الوقار مع مرافق له وكان الشيخ من عادته ألا يستقبل أحداً بعد صلاة العشاء لماذا؟ لأنه يبدأ عمله في مكتب البيت بين كتابة ومراجعة وبين قراءة في كتب العلم وبين اتصالات هاتفية ففي تلك الليلة أصر الرجل على لقاء الشيخ فأذن له الشيخ وإذا به يقول بأنه يبني وقد نقصه المال ويحتاج إلى قرض مدة سنة فرد الشيخ رحمه الله: ما ذهبتم إلى أحد يقرضكم قالوا: لا ما ذهبنا ولو ذهبنا فلن يقرضنا أحد ولجأنا إلى الله ثم إليك لتكلم أحداً ليقرضنا فتأمل الشيخ ثم قال عندي مبلغ لمشروع خيري من المحسنين ثم أقرضهم إياه مدة سنة. فقاموا وهم يدعون له لأنه فرج عنهم.
سماحة الوالد يتكلم باللغة العربية الفصحى ويكتب بها ويكره اللحن ويصحح أخطاء القراء حين يسمعهم ويعد صاحب طريقة في الكتابة فهو يعرف كيف يخاطب مستمعه بلغة عربية سهلة ميسرة ليس فيها إغراب ولا استعجام ذلك لأنه من جيل السيد محب الدين الخطيب ومن جيل السيد أبي الحسن الندوي والدكتور تقي الدين الهلالي وإن كان الهلالي أكبر منهم سناً.

إن أسلوب سماحة الوالد على خلاف أسلوب الفقهاء الذي عرف بالجفاف وعلى خلاف أسلوب بعض حملة الشهادات العليا المعاصرين الذين لا يعرفون مراعاة مقتضى الحال ولا يعرفون بأنَّ لكل مقام مقالاً حتى أنَّ بعضهم ربما استعان بمعجم لغوي حين يريد مخاطبة الناس في حفل أو اجتماع فتجد أسلوبه يعلو وينحط فلا هو يرقى إلى مستوى فرسان الكلام ولا هو بالذي يفهمه العامة وهذا كله راجع إلى الإعجاب بالنفس أمَّا سماحة الوالد فإنَّ كتابته وكلامه يدخل قلوب الخاصة والعامة دون استئذان فهو من السهل الممتنع لقد أوتي البلاغة فهو إذا كتب بعد ذكر المخاطب والدعاء له بما يناسبه فيقول: لشخص سلمه الله ولآخر وفقه الله. بعد ذلك يملي ((وبعد)).
فهو لا يكتب: أمَّا بعد وهذا راجع إلى إحساس الشيخ البلاغي المرهف لأنَّ استعمال: أمَّا بعد فهي دائماً تمثل مدخلاً قوياً لبراعة استهلال الخطباء فإنك حين تكون خطيباً وتقول: أمَّا بعد فإنَّ الناس كلهم سوف ينتبهون لك الساهي واللاهي والنائم والمنصرف يتخوفون من الذي سيأتي بعد أمَّا بعد:
أمَّا: كتابة وبعد فهي بلا شك دون أمَّا فهي تعطي ارتخاء وربما أكثر تقبل وهذا لا يعرفه إلاَّ من رزق حساً بلاغياً وعلى العموم يجوز استعمال هذا وذاك ولكن بعض من اغتر بشهادته عاب على سماحة الشيخ تركه ((أمَّا)) مع أنَّ علماء اللغة أجازوا ذلك وهذا الإمام الشيخ محمد بن أحمد الشهير بالحطاب رحمه الله في مقدمة كتابه ((متممة الآجرومية)) وقال في ص10: وبعد فهذه مقدمة في علم العربية
قال الشارح الإمام محمد بن أحمد بن عبدالباري الأهدل في كتابه الكواكب الدرية على متممة الآجرومية.
في نفس الصفحة قال: ((وبعد)) هي كلمة يؤتى بها للانتقال من أسلوب في الكلام إلى أسلوب آخر والواو في أولها نائبة عن ((أمَّا)) الشرطية فلذا لزمت الفاء بعدها الخ الناشر مكتبة الإمام الوادعي صنعاء.
إذاً ما يكتبه سماحة الوالد عن دراية وعن علم بعيداً عن المتكلفين المتقعرين ممن يغتر بحرف الدال ممن لا يساوي قطرة من بحر علم شيخنا رحمه الله.
بقي سؤال وهو ما هو السر في محبة الناس لسماحة الشيخ ربما قال قائل هناك من هو أفقه منه؟ فالإجابة رزقه الله القبول ومحبة الناس حتى الذين يخالفونه هو أن الشيخ لم يعر الدنيا اهتمامه ولا فكر في المال ولا في جمعه لم يكن متهالكاً على الدنيا ولم يكن من علماء الدنيا بل يعد من علماء الآخرة لم تهمه العمارات ولا السيارات ولا الأرصدة وإذا جاءت إلى الشيخ رحمه الله فإنما هو ممر لها حيث إنه الخازن الأمين الذي يوصل المال إلى مستحقيه بل حتى مرتبه فهو ينفقه فهناك أسر في داخل المملكة وخارجها تعيش على ما يصلها من راتب سماحته رحمه الله.
فصان علمه وصان يده وأعز نفسه فأعزه الله ولسان حاله لسان القاضي عبدالعزيز الجرجاني:
ولو أنَّ أهل العلم صانوه صانهم
ولو عظموه في النفوس لعظما
ولسان حاله يقول:
يا علماء الدين يا ملح البلد
ما يصلح الملح إذا الملح فسد
نمت يوم الاثنين الموافق 17/9/1430 هـ بعد صلاة الظهر ورأيت في المنام سماحة الشيخ الوالد عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله وكأنه في أرض خضراء أو حديقة غناء ويكلمه سعود اليسر ورأيت شاباً جميلاً يبتسم اسمه عبدالله الفلاح فاستيقظت مستأنساً بالسعادة واليسر والعبودية والفلاح وأهمها رؤية الرجل الصالح الولي إن صح التعبير سماحة الوالد.

ثم أمسكت بالقلم لأكتب بعض ذكرياتي مع سماحته رحمه الله تعالى والتي تنشر الآن.

,,,,

**· ♥ ı[ И Ά Ơ Ơ Ḿ** · منذ /04 12 2010, 04:54

اقتباسات من فتواه ~

من مات مرتكباً للنميمة وبعض الصغائر لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله ,,

السؤال :
إذا توفي الشخص، وهذا الشخص محافظ على أداء الصلوات، وعلى الصيام، وعلى صيام التطوع في بعض

الأحيان يومي الإثنين والخميس مع صيام ستة أيام من شوال، وحج إلى بيت الله الحرام، ولم يشرك بالله وموحد

لله، مع قراءة القرآن في بعض الأحيان، يقول: لكن هذا الإنسان لا يضمن نفسه من النميمة ومن الصغائر، السؤال

يبقى: هل هذا الشخص إذا مات هل يعذب على هذه الذنوب؟

الجواب :
الله جل وعلا وعد المؤمنين بالجنة و الكرامة، وتوعد العصاة بالعقوبات، والنميمة من أقبح السيئات، يقول النبي -

صلى الله عليه وسلم -: (لا يدخل الجنة نمام)، وهو على خطر إذا مات على نميمة أو غيبة أو الزنا أو الخمر، لكنه

تحت مشيئة الله يقول الله - عز وجل- في كتابه العظيم: إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء (

116) سورة النساء، فإذا مات على أعمال صالحة وتقوى لله، ولكن عنده ذنوب وسيئات فهو أمره إلى الله جل

وعلا، إن كانت صغائر غفرها الله بأعماله الصالحات، أما إن كان فيها كبائر كالنميمة وأشباهها فهو تحت مشيئة الله

تعالى؛ لأن الله - سبحانه وتعالى – يقول: إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً

كَرِيمًا (31) سورة النساء، ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: (الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان

إلى رمضان كفارات لما بينهن إذا اجتنب الكبائر)، فإذا كان ما اجتنبها ما تكون هذه الصلوات كفارة، فإذا كان عنده

الزنا مصر عليه، أو الخمر مصر عليه، ما يكفر بالصلاة ونحوها، يبقى عليه خطر، وهو تحت المشيئة، وهو كذلك إذا

مات على عقوق الوالدين قطيعة الرحم الربا وما أشبه ذلك من الكبائر نسأل الله العافية، يكون تحت مشيئة الله

على خطر، قد يدخل النار ويعذب على قدر المعاصي التي مات عليها من الكبائر، وقد يعفو الله عنه لأسبابٍ كثيرة

من أعمالٍ صالحة من شفاعة بعض الشفعاء من المؤمنين، إلى غير ذلك.

شرح حديث لا يدخل الجنة نمام لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله

السؤال :
وجهونا واشرحوا لنا -أثابكم الله- قول الرسول -صلى الله عليه وسلم-: (لا يدخل الجنة نمام)، مع أن صاحب هذه

النميمة مسلم ومؤمن والحمد لله؟

الجواب :
هذا من باب الوعيد، للتهديد من النمامة، (لا يدخل الجنة نمام)، من باب التهديد وهو موحد مسلم، إذا كان مسلم

موحد هذا رجى دخول الجنة، هذا يرجى لها خيرا عظيما، لكن هذه المعصية يخشى منها أن يمنع من الجنة وقتا

ما، وأن يدخل النار وقتا ما، كسائر أهل المعاصي، فإن أهل المعاصي تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر لهم

وأدخلهم الجنة من أول وهلة، وإن شاء عذبهم في النار على قدر معاصيهم مدة من الزمن، ثم بعد التطهير

والتمحيص يخرجهم الله من النار إلى الجنة، كما قال الله -سبحانه-: إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ

لِمَنْ يَشَاءُ[النساء: 48]، وثبت في الأحاديث الصحيحة المتواترة أن بعض أهل المعاصي يدخلون النار ويعذبون في

النار على قدر معاصيهم، وأن مدتهم تختلف في النار، تتفاوت مدتهم في النار، فإذا طهروا أخرجوا من النار إلى

الجنة، فالواجب الحذر من سائر المعاصي النمامة وغيرها. والنمام هو الذي ينقل كلام الناس، ينقل الكلام الذي

يسبب فتنة، قال فيك فلان: كذا، قالت لك فلانة كذا، حتى يسبب الشر، ينقل كلام زيد لعمرو، يقول: ترى فلان

تكلم فيك، ترى فلان تكلم فيكم، ترى فلانة تكلمت فيكم، حتى تكون العداوة والشحناء هذه هي النميمة.

والغيبة: ذكرك أخاك بما يكره، الغيبة يقول: فلان يفعل كذا، فلان يشرب الخمر، فلان عاقا لوالديه، فلان يقطع ا

لرحم، فلان يسيء إلى جيرانه، يعني يذكر أشياء يكرهها يحكي عنه أشياء يكرهها هذه يقال لها غيبة، وهي

ذكرك أخاك بما يكره، والنمام ينقل كلام زيد إلى عمرو، يقول: ترى فلان يقول فيك كذا وكذا، ينقل إلى جيرانه

يقول: ترى فلان يقول فيكم كذا، فإذا قال ترى فلان يقول فيكم كذا، إلى جلسائه ترى فلان يقول فيكم كذا، حتى

يشب النار بينهم هذه هي النميمة نسأل الله العافية.

**· ♥ ı[ И Ά Ơ Ơ Ḿ** · منذ /04 12 2010, 05:00

صوتيات رثاء ::

تموج السطور

قصيدة أنشدت في رثاء الشيخ بن باز
بمشاركة أبوعــلي مع المنشد أسامة السلمان
ألحان وتوزيع : أسامة السلمان
شعر : هند الطويلعي

تموج السطور لذكر ابن باز ** ويعلو على هامة الحرف نور
ويجري القصيد ليحكي الحياة ** حياة الامام التقي الصبور

حياة تسامت بنور اليقين ** وعلم اضاء بكل الدهور
كفيف وابصر جسر النجاة ** وكم من بصير اضاع الجسور

كأن الخميس الحزين قريب ** وصوت العزاء يذيب الصدور
امات ابن باز ولاح الفراق ** سؤال يزلزل كل السطور

فجاء الجواب يجر الخطى ** وحزن يتوج راس الثغور
ومات الامام ولكنه ** سقانا بعلم يسد الثغور

التحميل : هنا

سمو عن ملذات الحياة

نشيد في رثاء الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله المفتى السابق للمملكة العربية السعودية
وهي مشتركة مع أبوعلي وأبو عبدالملك... والقصيدة للشاعر نايف النماش

سمو عن ملذّات الحياة .. وذكر طيب بعد الممات
إمام في التقى في الزهد أصلٌ .. ورمز للعلا والمكرمات
قرين للندى للخير بحر .. وحَبر في العلوم النيّرات
دليل في المتاهات الخوالِ .. ونور في الليالي المظلمات
طليق الوجه ذو خُلق ويلقى .. قبول الناس في كل الجهات
أقمت لبيضة الإسلام حصناً .. بأبواب عليها موصدات
وسدًّا كنت عن فتن تهاوى .. علينا في السنين الماضيات
قطعت العمر في طلب وجِد .. ونصح للرعية والرعاة
أراك شغلت في أمر عظيم .. وقد شغل الورى بالملهيات
وعلّقنا على الدنيا رجاءً .. وعلِّق شيخنا بالباقيات
كأن الكون ساعة قيل تُنعى .. تبدّل بالدروب الضيقات
عليك من الأسى والحزن مالا .. يسطّر بالحروف الناطقات
كأنّا قبل موتك ما فُجعنا .. ولم نذق الكؤوس الناقعات
كأنّ النّاس ما عرفوا مصاباً .. وما خبروا تصاريف الحياة
أرى سُحب الكآبة والأسى في .. وجوه غاديات رائحات
فيا لله كيف حواك قبر .. وكيف أحاط معسول الصفات
فإن والله قد مات ابن باز .. وغُيَِّب في الثرى بعد الوفاة
فما ماتت مآثره لدينا .. وأفضال علينا سابقات
سيبقى ذكره في كل جيل .. مثالاً للمشايخ والدعاة
لقد جلّ المصاب فمن نعزّي .. فكل النّاس فيك ذوو شكاة
....

التحميل : هنا

قصيدة رثاء لعبدالرحمن العشماوي ~

خفقان قلب الشعر أم خفقاني أم إنه لهب من الأحزان؟
ماذا يقول محدثي ؟ أحقيقة ما قال أم ضرب من الهذيان؟
مالي أرى ألفاظه كحجارة ترمي بها الأفواه للآذان
"الشيخ مات" عبارة ما خلتها إلا كصاعقة على الوجدان
أو إنها موج عنيف جاءني يقتاد نحوي ثورة البركان
ياليتني استوقفت رنة هاتفي قبل استماع نداء من ناداني
أو إنني أغلقت كل خطوطه متخلصا من صوته الرنان
"الشيخ مات" أما لديك عبارة أخرى تعيد بها اتزان جناني
قل لي بربك أي شيء ربما أنقذتني من هذه الأشجان
قل لي بربك أي شيء،قال لي عجبا لأمرك يا فتى الفتيان
أنسيت أن الموت حق واقع ونهاية كتبت على الإنسان؟
أنسيت أن الله يبقى وحده وجميع من خلق المهيمن فان؟
أنسيت؟لا والله لكني إلى باب الرجاء هربت من أحزاني
" الشيخ مات " صدقت إني مؤمن بالله مجبول على الإذعان
الشيخ ، لابل قلعة العلم التي ملئت برأي صائب وبيان
هو قلعة العلم التي بنيت على ثقة بعون الخالق المنان
وأمامها هزمت دعاوى ملحد وارتد موج البغي والبهتان
وتطايرت شبه العقول لأنها وجدت بناء ثابت الأركان
هو قلعة ظلت تحاط بروضة خضراء من ذكر ومن قرآن
صان الإله بها عقيدة أمة في عصرنا المتذبذب الحيران
ماذا تقول قصائد الشعر التي صارت بلا ثغر ولا أوزان؟
ماذا تقول عن (ابن باز)إنها ستظل عاجزة عن التبيان

ماذا تقول عن التواضع شامخا وعن الشموخ يحاط بالإيمان؟
ماذا تقول عن السماحة والنهى عن فقه هذا العالم الرباني ؟
مات (ابن باز) للقصائد أن ترى حزن القلوب وأدمع الأجفان
في أعين "طيبة " أدمع فياضة تلقى دموع الطائف الولهان
"والخرج" تسأل و"الرياض"و"مكة" عن قصة مشهورةالعنوان
عن قصة الرجل الذي منحت له كل القلوب مشاعر اطمئنان
ما زلت أذكر صوته يسري إلى أعماقنا بمودة وحنان
يفتي وينصح مرشدا وموجها ومعلما للناس دون توان
"نور على الدرب" ارتوى من فقهه وسرت منابعه إلى الظمآن
يارب قد أصغت إليك قلوبنا وتعلقت بك يا عظيم الشان
"الشيخ مات"عليه أندى رحمة وأجل مغفرة من الرحمن

التحميل : هنا

مقطع اعلاان وفاته رحمه الله ,, ومشاهد لتشييع جنازته >> مقطع مؤثر جداا

YouTube - ‫ط*ظ?ط§ط© ط¥ظ†ط³ط§ظ†: ط§ظ„ط´ظ?ط® ط§ط¨ظ† ط¨ط§ط² 5/5‬&lrm;

الفيديو حلقة كاملة برنامج حياة انسان

الجزء الاول

YouTube - ‫5/1 ط*ظ?ط§ط© ط¥ظ†ط³ط§ظ†: ط§ظ„ط´ظ?ط® ط§ط¨ظ† ط¨ط§ط²‬&lrm;

الجزء الثاني

YouTube - ‫ط*ظ?ط§ط© ط¥ظ†ط³ط§ظ†: ط§ظ„ط´ظ?ط® ط§ط¨ظ† ط¨ط§ط² 2/5‬&lrm;

الجزء الثالث

YouTube - ‫ط*ظ?ط§ط© ط¥ظ†ط³ط§ظ†: ط§ظ„ط´ظ?ط® ط§ط¨ظ† ط¨ط§ط² 3/5‬&lrm;

الجزء الرابع

YouTube - ‫ط*ظ?ط§ط© ط¥ظ†ط³ط§ظ†: ط§ظ„ط´ظ?ط® ط§ط¨ظ† ط¨ط§ط² 4/5‬&lrm;

الجزء الخامس

YouTube - ‫ط*ظ?ط§ط© ط¥ظ†ط³ط§ظ†: ط§ظ„ط´ظ?ط® ط§ط¨ظ† ط¨ط§ط² 5/5‬&lrm;

**· ♥ ı[ И Ά Ơ Ơ Ḿ** · منذ /04 12 2010, 05:05

تواقيع من اقواله رحمه الله ~

موقع عنه يوجد به جميع كتبه و فتاويه وصوتيات له رحمه الله بالاضافه الى برنامج نور على الدرب ~

هنا

سامحوني ,, الفوتوشوب مايكتب عربي فاضطريت اكتب بالرسام ,, كنت اتمنى الاخراج يكون افضل لكن الاهم هو المحتوى ’’

واخيراا ,,

رحم الله شيخنا العلامة عبدالعزيز بن باز رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته وجزاه عنا وعن الاسلام والمسلمين خير الجزاء .
وجمعنا وإياه في جنان الخلد مع النبيين والصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا .

أحمد الله ان وفقني لطرح هذا الموضوع رغبه من والدتي ,, فدعائكم لي ولها بالشفاء ,,

مفآز · منذ /04 12 2010, 12:56

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ..

التوواقيع + الصوتيات + اقتساسات من الفتواى + ولبمقالات + سيرته كل شيء هنا

مشاء الله تبارك الرحمن ~

الله يعطيك العافيه يآرب

ماذا اقول كلك ابداع

وخ بس الله يحفظه ويرعاه يآرب

تقييييم + شكر

دلع أنثى · منذ /04 12 2010, 03:40

ي الله ، الكلمآت والحروف تمووووت !
كل مآهنآ جميييل ومختلف =)
ختم وشكر بلآ شك

منجد رحلة رآئعة بسيرة هـ الشخص العظيم
توفي رحمه الله وآنآ عمري 7 آو 8 تقريبآ !
بس حسيت بالدنيآ كيف آظلمت والعآلم آهتز وكيف الكل غطآآه الحزن كبير النآس وصغيرهم ،، وآولهم بآبآ ومآمآ =(
وقتهآ كنت آتسآءل مين هـ الرجآل ! اللي العآلم كله فآقدته

ولمن كبرت بدأت تمر علي سيرته وموآقفه وفتآويه ،،
كآن وآضح آسلوبه اللين اللطيف ، كآآن سهل ورحيم ويختآر الفتوى الآسهل يجآوب فيهآ النآس ،،
كآن موسوعة تتحرك - اللهم بآرك -
الله يرحمه ويغفر له ، ويجزآه الخير عن آمة محمد
ويعوضنآ بشيخ مثله آو آفضل !

ـــ
آتكلم هنآ على سيرته وكيف كآنت حيآته لله !
آو آتكلم عن مؤلفآته مآشآء الله تبآرك الله !
آو مقولآته المشهورة !
كل شيء عنه رآئع

كفيف وابصر جسر النجاة ** وكم من بصير اضاع الجسور

آيوه والله الله يرحمنآ برحمته !

ـــــ

بآرك الله فيك ي الغآليه

والله يجزآ آمك الجنة ويرفع عنهآ ويبآرك فيهآ ،،
سلمي عليهآ كثير وآشكريهآ عني

بورك فيك

**Ā ѕ h ώ α g ♠** · منذ /04 12 2010, 04:29

وعلييكم السسلام

ماشاء الله
موضوع متكامل عن شيييييخ تدمع العييين لذكراااهـ
ابدعتـــــــــــــي بالطرح
الله يرحمه ويجمعنا فيه في عالي جناته
ويخلي لك امك ويشفيها يارب

آل غِ ن ىَ ()‛ · منذ /06 12 2010, 12:04

مآشآءالله تبآركّ آلبآري
بحقْ . .!
كمّ هو عظيمّ رحمه آلله
تفتقدْ آمتنآ آمثآله
و..
لآيستطيع آلحرف ترجمآن همته

..
دوودي
لآأملكّ سوى دعوه صآدقه لكِ غآليتي
جزآكِ آلله ووآلدتكّ رضى ربِ آلعبآدّ رضاً لآسخطَ بعدهُ آبدآ ,

,
,

**l_l_l__O_i_i_i** · منذ /08 12 2010, 08:32

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~ء

اهلين نعنع
والله اشتقت للموضوع من اول ما قلتي لي عليه حبيته وانتظره

بسم الله نبدأ


	ثم فقده عام 1350 هـ

يا الله يعني كان يشوف 20 سنة


	4- الإمام محمد بن عبد الوهاب: دعوته وسيرته.

اعجبني هالكتاب ان شاء الله ابحث عنه ودي اقرأ عن سيرة الامام محمد بن عبدالوهاب


	10- الرسائل والفتاوى النسائية: اعتنى بجمعها ونشرها أحمد بن عثمان الشمري.

مهم هالمبحث لكل مرأه مسلمه


	8. سبق وأن ترأس الجامعة الإسلامية في المدينة المنورة

مره المغامسي قال قصه عن ابن باز كان عنده دوام بالجامعة الاسلاميه الساعه 7
وكان يصلي الفجر بالحرم النبوي ويجلس اللين تطلع الشمس بالحرم اذا جاء يخرج
كل ما عدى على مجلس ذكر يعني حلقة جلس معهم خمس دقايق ومشى ويجلس
على هذا الحال اللين يخرج من باب المسجد وبعد ما سألوه ليش تسوي كذا قال :
اخاف تصيبني دعوة الرسول عليه الصلاة والسلام في من يعرض عن مجالس الذكر
يعني فيما معناه السالفه سمعتها زمان


	فائدة جليلة من اقوال الامام ابن باز رحمه الله : عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( لا يمش احدكم في نعل واحدة ، لينعلهما جميعا ، او ليخلعهما جميعا )

نعم قريت معلومه مره عن هذا الحديث يقول لا تتركون اولادكم بنعل وواحد لا
اذا نزل نزلوهم جميع يقول هالاوقات يتلبس الجن بسم الله عليكم وعلينا في هذه الحاله


	ولو أنَّ أهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما

ما أعظم هذا الكلام ما اعظمه :smi (113):


	تموج السطور لذكر ابن باز

تصدقين هذي عندي من زمآن ودووم اسمعها وعندي بصوت طفل صغير
وبصوت ابو عبدالملك وابو علي

:smi (113):


	أحمد الله ان وفقني لطرح هذا الموضوع رغبه من والدتي ,, فدعائكم لي ولها بالشفاء ,,

الحمدلله اننا قرأنا مثل هالمواضيع المؤثره والمميزه
حفظ والدتك واسعدهآ بالدنيا والاخره وزادها فضل من الله
ورزقها الصحه والعافيه وأجاره على صبرها وجعل ما تشعر به طهور للذنوب

بارك الله فيك نعنع وزادك الله من فضله وضاعف اجرك
الموضوع استمتعت فيه كنت من زمآن ودي اقرأ عن ابن باز الله يسعدك

**ḾάĻάṱh✿** · منذ /11 12 2010, 01:17

ربي يبآرك فيك نع نع ..

حيآته ششيء آخر ربي يرحمه ويغفرله
ووفاته والله زلزلت العالم بكبره .
تعجبت انه بأول حياته ماكان اعمى

حفظ ابن باز القرآن الكريم قبل سن البلوغ ثم جد في طلب العلم على العلماء في الرياض ولما برز في العلوم الشرعية واللغة عين في القضاء عام 1350هـ.

مآشاء الله وعمره عشرين ..

يسعدك ربي نع نع ..
والله قريت أشياء ماكنت اعرفها عنه ..

شكر وتقييم
ربي يعلي قدرك

~ أنفاس ~ · منذ /12 12 2010, 05:58

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
ماشاء الله
جهد تشكرين عليه
الله يجزاك الجنة
و يشفيك و والدتك و جميع مرضى المسلمين يارب
الله يغفر له و يرحمه
و يسكنه فسيح جناته يارب

أخت عزام · منذ /12 12 2010, 07:49

الله يرحمه يالله شوفوا حنا كيف والشيخ كيف والله اني احتقر نفسي أقوال عاشين ناكل ونشرب ونادي بعض العبادات
يييييسلموا على الموضوع الرائع والشيخ يستاهل أكثر ..والله يشفي والدتك ويطيل في عمرها نع نع..