* لإستمآع و تحميل التكبيرآت هنآ [ 
]
من فضل الله ورحمته آنه جعل لنآ موآسم يضآعف فيهآ الآجر .. ونسد فيهآ الخلل .. ونعوض مآ فآت .. ونتقرب فيهآ آكثر .. ونجدد فيهآ النشآط والتقرب ..
فآللهم لك الحمد حمدآ طيبآ كثيرآ مبآركآ " ..
لأن آكرمتنآ .. وآحييتنآ حيآة طيبة لهـذآ الموسم ..
ومن موآسم الطآعة " العشر الآولى من ذي الحجة " ..
فقد ثبت في فضل أيام العشر حديث ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
(مَا مِنْ أيَّامٍ العَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أحَبُّ إلى الله مِنْ هَذهِ الأيَّامِ العَشْرِ) ، فقالُوا يا رسولُ الله: ولا الجِهَادُ في سَبِيلِ الله؟ فقالَ رسولُ الله : ( ولا الجِهَادُ في سَبِيلِ الله، إلاّ رَجُلٌ خَرجَ بِنَفْسِهِ ومَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ من ذَلِكَ بِشَيْءٍ) رواه البخاري والترمذي .
وروى الإمام أحمد رحمه الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
(ما مِنْ أَيامٍ أَعْظَمُ عند الله، ولا أَحبُّ إِليه من العمل فيهنَّ، من هذه أَلايام العشْر، فأَكْثِروا فيهنَّ من التهليل والتكبير والتحميد) رواه أحمد
* فضل عشر ذي الحجة :
1/ أن الله تعالى أقسم بها ،
وإذا أقسم الله بشيء دل هذا على عظم مكانته وفضله، إذ العظيم لا يقسم إلا بالعظيم،
قال تعالى : (وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ) . والليالي العشر هي : عشر ذي الحجة،
2/ أنه يوم إكمال الدين وإتمام النعمة
3/ الأجور فيها مضاعفة .
4/ أنها الأيام المعلومات التي شرع فيها ذكر الله ،
قال تعالى: (وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ)
5/ أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شهد لها بأنها افضل أيام الدنيا،
فَعَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: (أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا الْعَشْرُ)
6/ أن فيها يوم عرفة :
ويوم عرفة يوم الحج الأكبر، ويوم مغفرة الذنوب، وأن صيامه: (يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ)رواه مسلم وأحمد والترمذي
وهو يوم العتق من النيران ، ولو لم يكن في عشر ذي الحجة إلا يوم عرفة لكفاها ذلك فضلاً .
7/ أن فيها يوم النحر
8/ اجتماع أمهات العبادة فيها ،
قال الحافظ ابن حجر في الفتح:
(والذي يظهر أن السبب في امتياز عشر ذي الحجة لمكان اجتماع أمهات العبادة فيه، وهي الصلاة والصيام والصدقة والحج، ولا يتأتى ذلك في غيره).
* فضل يوم عرفة
سوف نستقبل بعد أيام قلائل ، يوماً عظيماً من أيام الله تعالى ، يوماً مشهوداً ، ألا وهو يوم عرفة
* ينبغي الحرص على صيام يوم عرفة لما فيه من الأجر العظيم وهو تكفير سنة قبله وسنة بعده .
والمقصود بذلك التكفير ، تكفير الصغائر دون الكبائر ، وتكفير الصغائر مشروطاً بترك الكبائر ، قال الله تعالى : " إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم " ،
وصيآمه يكفر سنتين .. فقد ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم عرفة فقال : " يكفر السنة الماضية والسنة القابلة " رواه مسلم .
*فيستحب صيام يوم عرفه لغير الحاج أما الحاج فعليه أن يتفرغ للعبادة والدعاء ولا ينشغل فكره وقلبه بالطعام والشراب وتجهيز ذلك ، فيأخذ منه جُل الوقت ،
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال :" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صوم يوم عرفة بعرفة "
* الأعمال المستحبة القيام بها في العشر من ذي الحجة :
1- التوبة والإقلاع عن المعاصي وجميع الذنوب :
فالمعاصي هي سبب البعد والطرد ..
2- الصلاة :
وهي من أجل الأعمال وأعظمها وأكثرها فضلاً، ولهذا يجب على المسلم المحافظة عليها في أوقاتها مع الجماعة، وعليه أن يكثر من النوافل في هذه الأيام، فإنها من أفضل القربات .
3 -أداء الحج والعمرة :
وهما افضل ما يعمل في عشر ذي الحجة .
قآل صلى الله عليه وسلم : " الحج المبرور ليس له جزآء إلآ الجنة " ..~
4- الصيام :
يستحب صيام هذه الأيام ( 9 الأيام من ذو الحجة ) أو ما تيسر منها للحاج والمقيم – وبالأخص صوم يوم عرفة ، لكن من كان في عرفة ( أي كان حاجاً ) فإنه لا يستحب له الصيام ليتقوى على الطاعة والعبادة ؛
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما من عبد يصوم يوماً في سبيل الله ، إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفاً ) متفق عليه . ( أي مسيرة سبعين عاماً )
، وروى مسلم رحمه الله عن أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده ) ..
5- التكبير والتحميد والتهليل والذكر:
قال تعالى : ( وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ )() وقد فسرت بأنها أيام العشر ، " فيجهر به الرجال، وتسر به المرأة "،
* وكلام العلماء فيه يدل على أن التكبير نوعان:
1- التكبير المطلق:
وهو المشروع في كل وقت من ليل أو نهار، ويبدأ بدخول شهر ذي الحجة، ويستمر إلى نهآية آخر أيام التشريق ( اليوم الثآلث عشر من ذي الحجة )
2- التكبير المقيد:
وهو الذي يكون عقب الصلوات، والمختار: أنه عقب كل صلاة، أيًّا كانت، وأنه يبدأ من صبح عرفة وينتهي بـ صلاة العصر آخر أيام التشريق (وهو اليوم الثالث عشرمن ذي الحجة)،
* وصيغة التكبير:
أ) الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر كبيرأ.
ب) الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.
ج) الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.
* ثبت أن ابن عمر وأبا هريرة رضي الله عنهما كانا يخرجان إلى السوق أيام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما ،والمراد أن الناس يتذكرون التكبير فيكبر كل واحد بمفرده وليس المراد التكبيرالجماعي بصوت واحد فإن هذا غير مشروع .
*فمآ آجمل أن نحيي سنة هجرت عند الكثير ..
" ذكروآ بالتكبير .. في مدونآتكم وصفحآتكم .. في نغمآت جوآلكم .. في " توبكآت " المآسنجر .. توآقيعكم .. آخر ردودكم " .
6- كثرة الأعمال الصالحة :
من نوافل العبادات كالصلاة والصدقة والجهاد والقراءة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإفطار الصائمين ونحو ذلك فانها من الأعمال التي تضاعف في هذه الأيام ، فالعمل فيها وان كان مفضولاً فأنه أفضل وأحب إلى الله من العمل في غيرها وان كان فاضلاً ، حتى الجهاد الذي هو من أفضل الأعمال إلا من عقر جواده واهريق دمه .
7- الأضحية :
وتشرع الأضحية و يتقرب إلى الله بذبح أفضل الأضآحي و أنتقآئهآ وبذل المآل في سبيل الله .. في يوم النحر(وهو أول أيام العيد)، وأيام التشريق وهو سنة أبينا إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين فدى الله ولده بذبح عظيم ،
وقد ثبت عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ : (ضَحَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ ذَبَحَهُمَا بِيَدِهِ وَسَمَّى وَكَبَّرَ وَوَضَعَ رِجْلَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا) متفق عليه .(الصفحة :هي جانب العنق)
وجآء ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن آخذ المضحي من أظآفره وشعره وبشرته ..ولم يذكر سوآه ..
8- صلاة العيد :
من السنة التكبير و الصلاة في مصلى العيد واستحباب حضور الخطبة و مخالفة الطريق " يستحب لك أن تذهب إلى مصلى العيد من طريق وترجع من طريق آخر لفعل النبي صلى الله عليه وسلم "و التهنئة بالعيد ..
و على المسلم معرفة الحكمة من مشروعية هذا العيد ، وانه يوم شكر وعمل بر ، فلا يجعله يوم أشر وبطر ولا يجعله موسم معصية وتوسع في المحرمات كالأغاني والملاهي والمسكرات ونحوها مما قد يكون سبباً لحبوط الأعمال الصالحة التي عملها في أيام العشر ( لأن العيد من أيآم العشر ).
* أخطاء يقع فيها كثيراً من الناس : 1- على الرغم من أن هذه الأيام أعظم من أيام رمضان، والعمل فيها أفضل، إلا أنه لا يحصل فيها ولو شيء مما يحصل في رمضان؛ من النشاط في عمل الآخرة.
2-من البدع التكبير الجماعي بصوت واحد ، أو تكبير شخص ترد خلفه مجموعة من الناس
3- اللهو أيام العيد بـ المحرمات
4- أخذ شي من الشعر ، أو تقليم الأظافر قبل ان يضحي لنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك .
5- جهر النساء بالتكبير والتهليل.
6- أنه أحدث في هذا الزمن زيادات في صيغ التكبير، وهذا خطأ؛
هناك صيغتين صحيحتين للتكبير، هما:
ـ الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر ولله الحمد.
ـ الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيراً.
7- ومن الخطا صيام ايام التشريق ، وهذا منهي عنه كما ورد عن الرسول ، لأنها أيام الأعياد
8- صيام يوم أو يومين أو ثلاثة أو أكثرمن ذلك في عشر من ذي الحجة وعليه قضاء رمضان ، وهذا خطأ يجب التنبيه إليه ،
لأن القضاء فرض ، والصيام في العشر سنة ، ولا يجوز أن تقدم السنة على الفرض . فمن بقي عليه من ايام رمضان وجب عليه صيام ما عليه ، ثم يشرع بصيام ما أراد من التطوع .
9- الأكل قبل صلاة العيد، وهذا مخالف للمشروع، حيث يسن في عيد الأضحى ألا يأكل إلا من أضحيته،
10- التساهل في الذهاب والإياب، وهذا خطأ؛ فكان من سنته أن يذهب من طريق ويرجع من طريق آخر.
* فتوى :
سؤال ورد إلى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء :
هل يجوز للشخص أن يشرك النية في عمل واحد أو لعمل واحد ، فمثلاً يكون عليه قضاء يوم من شهر رمضان وجاء عليه يوم وقفة عرفة ،
فهل يجوز أن ينوي صيام القضاء والنافلة في هذا اليوم وتكون نيته أداء القضاء ونية أخرى للنافلة ؟
الجواب : لا حرج أن يصوم يوم عرفة عن القضاء ويجزئه عن القضاء ولكن لا يحص له مع ذلك فضل صوم عرفة ، لعدم الدليل على ذلك .
لكن الأفضل للإنسان أن يقضي ما عليه من الصوم في غير يوم عرفة ، ليجمع بين فضيلتين ، فضيلة القضاء ، وفضيلة صوم يوم عرفة . [ 10/397 – 398 ]
فيديو جمييل يتكلم عن هذه الأيام !
- أحتسبوا الأجر في المشاهدة وطلب العلم -
* فهل من مشمر في هذه العشر المباركة ؟؟!!
ختاماً " :
أ- حاول أن تفرغ نفسك من الشواغل والالتزامات الأخرى وليكن همك الطاعة و التعبد لله تعالى في هذه العشر .
ب- أشعر من حولك من الناس بحرصك على استغلال العشر في فعل الخير والعمل الصالح ، ولك اجر الاقتداء إن شاء الله . وذكرهم قدر المستطاع بالفضل الكبير لهذه الأيام عن طريق الجوال أو البريد ... إلخ ..
ج- تذكر عمل اجر وثواب هذه الإعمال الصالحة العشر لتجد لذة كل عمل تفعله في رضاه .
د- اغتنم نهار هذه العشر ما استطعت إلى ذلك سبيلا فلعلها هي المقصودة في قوله صلى الله عليه وسلم (ما من ايام من العمل الصالح .... )
سابقوآ في هذه العشر بكل عمل صالح، وأكثروآ من الدعاء والاستغفار، وتقربوآ إلى الله بكل قربة، عسى أن تفوزوآ فوزًا عظيمًا.جعلنا الله من المسارعين في الخيرات والذين هم لها سابقون.
وصلى الله وسلم علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه ومن تبعه واقتفى أثره إلي يوم الدين.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.
عمل متوآضع نسأل الله آن يتقبله خآلصآ لوجهه
*إن آصبنآ فمن الله وإن آخطأنآ فمن آنفسنآ والشيطآن ..!
الله أكبر الله آكبر
لآ إله إلآ الله
و الله أكبر الله آكبر
ولله الحمد ..
13Likes
.gif){kind=icon}
* حَبيِبُكم يُحب ♥ ! ، فماذا تقدمون !!!
! ولكن م يمنع أني أذكره وأذكركم فيه 
!
!
! يعني لدرجة أنها تربط بأغلى شي ع الإنسان روحه ونفسه والجهااااد 
!
>>>>
.jpg)
..gif "Smi (113)")
!
العرض العادي
